每(měi)次大家一(yī)听到养小(xiǎo)鬼的时候心里面都(dōu)会莫(mò)名的(de)很怵(chù)，只是养小鬼是(shì)什么意思，对于这方(fāng)面的知识我们该了(le)解(jiě)的该是(shì)要做一(yī)下了解的，有些一(yī)知半解的人会(huì)以为古曼童就是养小鬼，泰国古(gǔ)曼童和(hé)小(xiǎo)鬼的区(qū)别是(shì)什么？实际上古(gǔ)曼童跟养小鬼是不同的概(gài)念，听名字就知道了(le)，养小鬼养的就是(shì)小鬼，而古(gǔ)曼童在(zài)东南亚那(nà)边(biān)可是被称为是金(jīn)童子、佛童子的，他们俩有着本质上(shàng)的区别，这种区(qū)别如果不好(hǎo)好(hǎo)分辨的话很容(róng)易弄(nòng)混淆，最起码对外行来(lái)说就分不太(tài)清楚养小鬼(guǐ)和古曼童到底有什么差别。

养小鬼就是(shì)在泰国流行的(de)一种巫术，可能(néng)比(bǐ)较(jiào)关注明星动态的网(wǎng)友听说(shuō)过这种(zhǒng)东西，据说好多明星为了(le)让自(zì)己事业发(fā)展更好，都会在身(shēn)边养(yǎng)上(shàng)一只(zhǐ)小鬼想要借此(cǐ)改运，只是养的(de)小(xiǎo)鬼说出(chū)来可能会有些(xiē)让人害(hài)怕，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体(tǐ)郑业成是否已婚 郑业成是几线演员做成的(de)，把婴儿(ér)尸体制(zhì)作成(chéng)干尸以后(hòu)用金箔包裹，然后出售在各个地(dì)方，说白了(le)这是一种非常残忍的(de)迷信(xìn)愚(yú)昧(mèi)行为，而且并不见(jiàn)得一定就(jiù)有效果。

和养小鬼同时被大家关注的还有古曼(màn)童，对这些不太了(le)解的人可能(néng)会(huì)觉得古曼童和养(yǎng)小鬼(guǐ)是一(yī)种(zhǒng)东(dōng)西，其实两者有很大(dà)的区别。古曼童在泰国流传了(le)数百年(nián)，是当地广为人(rén)知的法宝圣物(wù)，他们经常供(gōng)养古(gǔ)曼(màn)童(tóng)来达到消灾解(jiě)难，增加(jiā)好运的效果(guǒ)，甚至还有(yǒu)做生意的(de)泰国人专门(mén)供(gōng)养古曼童，因(yīn)为他(tā)们会觉得这样就可以让自己发(fā)大财，生意兴隆(lóng)，从(cóng)这方面来对(duì)比的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)还(hái)是有一点相似的。

郑业成是否已婚 郑业成是几线演员古曼童以香火(huǒ)为(wèi)主食，生性善(shàn)良，与养(yǎng)小鬼有着本质(zhì)上(shàng)的差别，养小鬼就是用婴儿的尸体(tǐ)制作而(ér)成，但是(shì)古曼童的制作需要(yào)拥有(yǒu)严(yán)谨的态度，制作师父静坐(zuò)止(zhǐ)观(guān)的高(gāo)深功力恳请(qǐng)飘泊于四次元空间将孩童的灵魂进驻古(gǔ)曼童造型之中，供养(yǎng)人也需(xū)在不违悖佛律(lǜ)及法郑业成是否已婚 郑业成是几线演员律的前提下供养古曼(màn)童，古曼(màn)童也(yě)必须(xū)要善用自己的法力来(lái)造福人类、累积(jī)功德(dé)，以期在下一次(cì)能(néng)够轮回再(zài)生(shēng)为人或成仙成(chéng)神。

养小鬼和古曼童(tóng)最大(dà)的区别就(jiù)在于此(cǐ)，养(yǎng)小(xiǎo)鬼现在已(yǐ)经成(chéng)为了很多无良商家为了骗钱弄虚作假的一种手(shǒu)段，而(ér)古曼童(tóng)则是需要泰(tài)国(guó)的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他(tā)们必须要自愿成为古曼童才行(xíng)，并(bìng)且(qiě)还(hái)要以慈悲(bēi)心作为出发点(diǎn)，这(zhè)和养小(xiǎo)鬼用的禁锢(gù)灵魂天壤之别，从(cóng)根本就(jiù)不(bù)一样，使用它们来达到的目的也会截然想法，既(jì)然如此古曼(màn)童和养小鬼又(yòu)怎(zěn)么(me)可(kě)能会是一(yī)种东西呢(ne)。

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