相信大家对陶渊(yuān)明的桃花源记(jì)都(dōu)不陌生。上学(xué)的时候也都学(xué)过。对于世人来说桃(táo)花源(yuán)是(shì)一个不(bù)可多得的地方(fāng)。同时也是很多人(rén)非常向往(wǎng)的(de)地(dì)方。唯美的田园生活。让看过桃(táo)花源记的人有一种流连(lián)忘返的感觉。但是现在有人细细的分(fēn)析(xī)了桃花源(yuán)这个地方。也(yě)有人做出了不同的解(jiě)释(shì)。有人说桃花源其实就是一个死(sǐ)人国，原本唯美的画面感一下(xià)子变成了(le)恐怖(bù)的画面(miàn)。桃花(huā)源记其实是死人国吗？众(zhòng)人向往的(de)真相却如(rú)此恐怖(bù)。

桃(táo)花源记其实是死人国

如果单纯的(de)从陶(táo)渊(yuān)明(míng)的(de)桃花源记一文来看。简(jiǎn)直就是最美(měi)的世外桃源(yuán)。对于在繁华都市(shì)生活久(jiǔ)了的(de)人(rén)。多么渴(kě)望能够(gòu)一(yī)个(gè)这(zhè)样(yàng)的(de)地方可以(yǐ)栖(qī)息(xī)养老。也不枉此生。但是现(xiàn)代人对这(zhè)个桃(táo)花(huā)源却(què)赋予了不一(yī)样的(de)另一番色彩。一起(qǐ)来看看(kàn)大家都有(yǒu)什(shén)么样新的解释(shì)。

因为(wèi)在原文(wén)中作(zuò)者提(tí)到了“阡陌(mò)”交(jiāo)通(tōng)。后人的解释(shì)是阡(qiān)陌指的是通往坟地(dì)的小路(lù)。“初(chū)极狭，才通人”有人理(lǐ)解为这和墓(mù)葬规定(dìng)很相(xiāng)符(fú)合。入口很(hěn)窄小。“屋舍俨然”就是(shì)说房子很整齐像(xiàng)是墓地(dì)里的坟墓整齐的排列。文中说到的问今是何世，乃不知有汉，所以(yǐ)有人(rén)推测这些(xiē)人(rén)都是在(zài)秦(qín)朝时(shí)候战乱(luàn)中死(sǐ)去的亡魂生活在这里。

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桃花源记(jì)其实是死人国

而且渔夫从这里出去的时候(hòu)做的记号后来都不见了。太守派(pài)人(rén)按照渔夫说(shuō)的路来说(shuō)结果迷路了，连(lián)回去的路也没有找到。这可(kě)能是那些阴魂为了找替身好投胎。所以把这些人困在了死人(rén)国。南阳(yáng)刘子冀，未(wèi)果，寻(xún)病终，是因为(wèi)这件事像一个(gè)诅咒一样害(hài)了刘子冀最后(hòu)丧命。这件事情后来也从此(cǐ)再无人(rén)提起(qǐ)。直到最后这件事(shì)情传(chuán)到了陶渊明那里。才有了(le)现(xiàn)在大家看到的(de)桃花源记。

但是也有很多网友(yǒu)表(biǎo)示(shì)了不(bù)同的看法。就像是(shì)当初大家(jiā)对桃花源记的理解一(yī)样。那是(shì)一(yī)个(gè)世人向(xiàng)往的恬静的美好的田园生活的地方。那里没有战争与(yǔ)世(shì)无争，环境优美青(qīng)山绿水，与外面的世(shì)界形成了鲜明的对比(bǐ)。所以大家也理(lǐ)解(jiě)为这只(zhǐ)是(shì)作者对美好生活的一种(zhǒng)渴望和(hé)向往(wǎng)。同样的原文大家理(lǐ)解出(chū)来的意思(sī)却是相差甚(shèn)远。所以很(hěn)多事情如果理解(jiě)的太深还真的会徒增很(hěn)多恐怖(bù)气息的。

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