1976年8月，阿(ā)姆斯特朗在(zài)月球上(shàng)留下的脚印还清(qīng)晰可见(jiàn)，而(ér)此时，在地球上(shàng)的阿姆斯特朗开启了另一项危险而神(shén)秘(mì)的任务。他这次的目(mù)的地并不是38.4万千米之外(wài)的月球，而是安第斯山脉的一片原始丛林。

据说，在那里(lǐ)埋藏着(zhe)一个足以颠覆人类历史的远(yuǎn)古遗迹，未知文明遗留的秘密就藏在那里。

在厄瓜多尔境(jìng)内的亚马逊原(yuán)始森林当中，有着超过1000个(gè)巨大神(shén)秘的洞穴系统，其中位于安第斯(sī)山脉东坡的塔约斯洞穴(xué)，被当(dāng)地的土著部(bù)落舒尔(ěr)人严格(gé)把(bǎ)守了上(shàng)千年，相传(chuán)这里可能(néng)隐藏着关(guān)于人类(lèi)起源的最(zuì)大(dà)秘密(mì)，一座失(shī)落(luò)的金属图书馆中隐藏(cáng)着，起源(yuán)于另一个世界的科技信息，这些信息如果可以被破解，足以彻(chè)底改变(biàn)人类的未来。但是这个传说背后的故事，为什么会让阿姆斯特朗这样(yàng)伟大的宇(yǔ)航员相信，而且要(yào)亲自前往探索(suǒ)呢？

1969年7月16日，土(tǔ)星5号载(zài)着阿波罗11号飞船从美(měi)国肯尼迪航天中(zhōng)心点(diǎn)火(huǒ)升空，开启了人(rén)类首次登月的太空(kōng)征程。全世界(jiè)几乎(hū)有电视的家庭全都观看了(le)登月(yuè)直(zhí)播(bō)，总人数超过(guò)了5亿。

在直播的(de)过程当中，突然发生了长达两(liǎng)分(fēn)钟的信号中断。至(zhì)今为(wèi)止，美国宇(yǔ)航(háng)局并没有对(duì)此给出(chū)明确的(de)答复(fù)，只是说，因为月球(qiú)上阿(ā)波罗11号所发(fā)出的(de)信号需要在(zài)澳(ào)大(dà)利亚的接收站中转到美国(guó)，然后(hòu)再转(zhuǎn)播给全世(shì)界，所以偶尔出现中断(duàn)是(shì)正常(cháng)现象。但是这(zhè)样的解释很难令民众(zhòng)信服。且不说信(xìn)号(hào)从月球到地球的传输只需要1.2秒，即便是人(rén)工(gōng)传播操作需(xū)要时间，那也(yě)只会是产生(shēng)信号的延迟而(ér)非中断，所以(yǐ)多数人认为其中必(bì)定另(lìng)有原(yuán)因。

有(yǒu)人推测信号的中断是因为阿姆(mǔ)斯特朗在登月的过(guò)程中看到了超出他(tā)认(rèn)知(zhī)的(de)景象。随(suí)后，一份神(shén)秘的通话记录开始流传，记录中显示(shì)，当时(shí)的宇航员(yuán)们看到(dào)了不属(shǔ)于地球的(de)未(wèi)知(zhī)物体，接(jiē)着(zhe)全球转播(bō)信(xìn)号中断。

据(jù)说，在月球(qiú)上的阿(ā)姆斯特朗将通讯频道切(qiè)换到(dào)了(le)医务人员，并向其转(zhuǎn)述了当时看(kàn)到(dào)的一切(qiè)。当(dāng)时月球(qiú)上的三名(míng)宇航员惊愕地看到了在一(yī)个环形山(shān)的边缘，一艘巨(jù)大(dà)的(de)宇宙飞(fēi)船(chuán)停在那里。

宇航员们断(duàn)定它并不属于(yú)地球，因为(wèi)它比阿波(bō)罗11号大得多，看上去也要先进得多。这显然是一个让人难以(yǐ)置信的都市传说(shuō)。最(zuì)终，这些相(xiāng)关的报道并没有得到美国(guó)航天局(jú)的证(zhèng)实。

阿姆斯特(tè)朗(lǎng)完成了登月任务，回到地球之(zhī)后(hòu)，虽然和另(lìng)外的(de)两(liǎng)位宇航员成了万众瞩目的英雄(xióng)，可(kě)是这些(xiē)凯旋的英雄(xióng)们在发布(bù)会的(de)大厅里不但没有表现出(chū)应有的喜悦(yuè)，反而显得心事重重。

特别是阿姆斯特(tè)朗(lǎng)对登(dēng)月的过程只字不(bù)提，却和(hé)记者(zhě)聊(liáo)起了上帝(dì)。随后他也(yě)从一位无神(shén)论者变成了虔诚(chéng)的宗教徒，而且开始对外星(xīng)文(wén)明产生了极(jí)大(dà)的(de)兴(xīng)趣(qù)。

而阿姆斯(sī)特朗决定加(jiā)入寻找失落文明(míng)的探险队(duì)伍(wǔ)当中，是(shì)因为他(tā)了解到了(le)一位意(yì)大利神(shén)父(fù)的故事(shì)，这个故(gù)事要从100年前的梵蒂冈说起---“神父的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登(dēng)基之后，命令(lìng)被分配(pèi)到世界各(gè)地(dì)的传教士(shì)，去收集各个地区(qū)一些稀奇古怪的文物和艺术品，计(jì)划要在1925年(nián)举办一场国际性的大型展览，意在(zài)展示天主教会(huì)对世界(jiè)各国(guó)人民文化和(hé)艺术(shù)的尊重。

意大利籍(jí)的神父卡洛(luò)斯克雷斯皮克罗奇在接到了教皇(huáng)的(de)命令之后，就在1923年来到了厄(è)瓜多(duō)尔，后来搬到了一个(gè)叫做昆卡的小城里，一边传教一边为国(guó)际展览获取信息。由(yóu)于当时(shí)昆卡的各项基础(chǔ)设施相对落后，克里(lǐ)斯皮神父就(jiù)决(jué)定留在当地(dì)帮(bāng)助(zhù)这(zhè)些(xiē)当地的居民。

于是(shì)，神父在这里进行丰富的宣教活动，同(tóng)时还组织教会(huì)往当地输送民生的必(bì)需品，并且和(hé)他的父(fù)亲一起用了10年(nián)的时(shí)间(jiān)建立了(le)一所农业学校和一所研究机构，这让(ràng)当地(dì)的(de)土(tǔ)著们，也就是我们(men)开始(shǐ)所说(shuō)的舒尔人，对他充满了感激。

渐(jiàn)渐地，舒尔人也开始送(sòng)给他一些礼物作(zuò)为回(huí)馈。有(yǒu)一天，他收(shōu)到了一块非常特别(bié)的金属板，金属板上刻着(zhe)一座金字塔，两边刻有大(dà)象(xiàng)、猫、蕨类植物以及蛇的(de)图(tú)案，在金字(zì)塔的基座上还(hái)有象征着太阳和(hé)行星(xīng)的符号(hào)。

克雷(léi)斯(sī)皮(pí)神父(fù)本身就对考古有(yǒu)着(zhe)很大(dà)的(de)兴趣，这(zhè)块金属板立刻引(yǐn)起(qǐ)了他(tā)的(de)注意。神父好奇(qí)地去追问舒尔人这些物品的来历，结果土著人(rén)的回(huí)答让他大吃一惊。

舒尔人(rén)告(gào)诉他，这些物品来自一(yī)个(gè)地下的洞穴(xué)当中。渐渐地，神父收到的工艺品越来越多，其中很(hěn)多(duō)都非常奇怪，并(bìng)且具有(yǒu)年(nián)代感。于(yú)是神父小心(xīn)翼(yì)翼地(dì)将这(zhè)些文物妥善(shàn)保管。这些物品被存(cún)放在了学(xué)校里，装满了整整三个大房间，从(cóng)印加陶器到石板，从金属面板(bǎn)到宝(bǎo)座，连克雷斯(sī)皮神(shén)父(fù)自己也不知道究竟有多少东西(xī)。他(tā)也并没有对其进行过分类，但是这些文物可以根(gēn)据(jù)时(shí)间分成(chéng)三个种类。

第一种(zhǒng)主要是现(xiàn)代的物品，以仿制品居多(duō)，里面有模仿古(gǔ)代厄瓜(guā)多(duō)尔艺术品(pǐn)的仿品，还有当地的土著模(mó)仿基督教传统精神所仿造的物(wù)品，以及(jí)一些16到19世纪的(de)旧物件。

第(dì)二种类(lèi)的物品最(zuì)多，主(zhǔ)要是哥(gē)伦(lún)布时期前的各种文(wén)化的(de)产物(wù)。这些出土文物是当地(dì)人在(zài)他们的(de)田(tián)野里或者是未经授权的挖(wā)掘过(guò)程中所发现的，几乎包含着厄瓜多尔所有美洲原(yuán)住民(mín)文化的陶器。

而(ér)第三种类的物品则最为神秘，它主要由(yóu)铜、铜合金以及纯金(jīn)制成，它们大(dà)多数是通过打包金属板形成的，上面刻有铭文和(hé)神(shén)秘(mì)的符号，其(qí)中有些可以(yǐ)用苏美尔语(yǔ)言进行(xíng)解读，也有一些(xiē)接近古埃及的文字，类似这(zhè)样的金(jīn)属版克雷斯(sī)皮神父收集了(le)100多块。

更神(shén)奇的是，其中一块神秘的(de)金属板还具(jù)有(yǒu)形状记忆功(gōng)能，在发生巨大的形变之后(hòu)，能够在一小时之内恢复到原(yuán)来(lái)的形状，这让(ràng)人不禁(jìn)联想(xiǎng)到(dào)了罗斯威尔事(shì)件当中坠毁的不明物(wù)体所使用的特殊材料。

农场(chǎng)主所发现的坠毁残(cán)骸同样(yàng)具有类似的(de)功(gōng)能，所以有人认为它们之间似乎存在着(zhe)某种神秘的(de)联系(xì)。

后来，梵蒂(dì)冈教廷出(chū)资(zī)，威克雷斯皮神父在当地建立起了一间卡(kǎ)洛斯克雷斯皮博物馆，专门用来展览和收藏这些神秘的文物。

1962年7月(yuè)19日晚，此时的博(bó)物馆才刚(gāng)刚(gāng)建成没有多久(jiǔ)，就突(tū)然发生(shēng)了一场(chǎng)诡异(yì)的大(dà)火，这场大火把所有(yǒu)的文(wén)物烧得一干二净，显(xiǎn)然在今天看来(lái)，这是(shì)一件不(bù)可思(sī)议(yì)的事情。文(wén)物当中有着(zhe)极耐(nài)高(gāo)温的陶艺品(pǐn)，有(yǒu)各种(zhǒng)熔点极高的金属板，所以外界认为最符合逻辑(jí)的解释是，这些文物(wù)极(jí)可能(néng)在大(dà)火(huǒ)之前就已经(jīng)被(bèi)洗劫一(yī)空了，而大火只是抹去(qù)掠夺痕迹的一场(chǎng)事故。有(yǒu)人(rén)认为幕(mù)后操(cāo)作(zuò)这一切的(de)正是当时的天主教徒，文(wén)物已经(jīng)被提前(qián)一步(bù)转移到(dào)了梵蒂(dì)冈(gāng)城，并存放在了梵蒂冈机密档案馆当(dāng)中。

关于这座列入世界十大禁地之一的神秘(mì)档案馆，但这个论点因为(wèi)缺少(shǎo)可靠的证据支撑，所以(yǐ)最终成了一个人(rén)尽(jǐn)皆(jiē)知的(de)都市传说。在这场大(dà)火之后，当地的土著(zhù)人仍(réng)会时不时地去(qù)洞(dòng)穴里探险，尽管克里(lǐ)斯皮(pí)神(shén)父后(hòu)来又收到(dào)了一些物品，但是有了前车之(zhī)鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把这个(gè)消息告诉了(le)阿根廷的探险家莫里茨。得(dé)知了这个消息之后(hòu)，莫(mò)里茨在(zài)当地一个东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿神秘(mì)向导的带(dài)领之下(xià)进入了洞穴(xué)。莫里(lǐ)茨宣称(chēng)，他进(jìn)入(rù)洞穴之后，先是(shì)经(jīng)过了一条(tiáo)狭窄的过(guò)道，然(rán)后通过绳(shéng)索垂直下降到70层楼的(de)深(shēn)度，并到(dào)达(dá)了一条(tiáo)狭长的地道当(dāng)中(zhōng)，里面(miàn)藏着史(shǐ)无(wú)前例的奇(qí)珍异宝以及不计(jì)其数，由(yóu)金属制成(chéng)的书籍。这些书籍(jí)大部分由一种不(bù)起眼的金属片制成，其(qí)中最引人注(zhù)目的(de)是当地民族古(gǔ)老传说当中的“黄金书”。

“黄(huáng)金书”共(gòng)有(yǒu)70几公分厚，页数大约有3000多页，书页(yè)的尺寸是(shì)96乘(chéng)以48厘(lí)米，每页除了印着(zhe)精美的文字，还盖着古怪(guài)的印章。这些文字看上去好像是被机器碾碎了一(yī)样，并不属于现在(zài)人类(lèi)已(yǐ)知(zhī)的任何一种语言。除了(le)这本(běn)黄金(jīn)书以外，地(dì)洞里还有很多黄金制成的薄(báo)板，并且(qiě)都有文字时刻在上面(miàn)。

几(jǐ)年后，在(zài)莫里茨的陪伴之下，德国作家丹(dān)尼(ní)肯也(yě)曾(céng)进入隧道(dào)当(dāng)中，并出版(bǎn)了一本小说(shuō)《众(zhòng)神的黄(huáng)金》。

其(qí)中(zhōng)详(xiáng)尽描述了地道(dào)的雄伟和(hé)神(shén)奇，地下深处被(bèi)人(rén)为加工得平(píng)整(zhěng)的大厅，面积超过2万多平方米(mǐ)，地道内的通道墙壁(bì)光滑，时窄时宽，顶部(bù)被人为加工得非常(cháng)平(píng)整，宽阔笔(bǐ)直(zhí)的(de)过道和墙体以(yǐ)及精(jīng)美的巨大(dà)石门，让(ràng)这位(wèi)以大胆想象而闻名(míng)的作家惊呆了(le)。

大殿内还(hái)有很(hěn)多用纯(chún)金(jīn)制成的动物模型，以及很多不属于那(nà)个时代文明(míng)的物品，因此(cǐ)他深信不疑地(dì)认为这将是人类最大(dà)的(de)谜团。

虽然没有任何的(de)照片和实物证据，一个(gè)淘金探险家和非(fēi)主流畅销书作家的说辞似乎也没(méi)有太大的可信度(dù)，但(dàn)很多(duō)人(rén)认为，即便(biàn)以(yǐ)上(shàng)的故事只有1%的可(kě)能是真实的，人类依(yī)然得去探寻真相(xiāng)。于是，阿姆斯特(tè)朗开始着手调查这个传说的真实性(xìng)，并联合(hé)荷兰探险家斯坦利(lì)霍尔进行了有史以(yǐ)来规模(mó)最大、成本(běn)最高的洞(dòng)穴探险(xiǎn)之一，“探险亚(yà)马逊”。

1976年(nián)，英(yīng)国和(hé)厄瓜多尔的军事人(rén)员、各个领域的专家(jiā)、大学机(jī)构、摄制组共计(jì)100多(duō)人集结在了致命的亚马逊丛林(lín)。探(tàn)险(xiǎn)队发现(xiàn)了巨大深(shēn)渊中的黑(hēi)色虚空(kōng)地带。

当他们进(jìn)入洞(dòng)穴之后，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗和霍尔被惊(jīng)呆了，他们(men)穿过了(le)一个(gè)又(yòu)一个(gè)教堂(táng)般(bān)巨大的空间，四(sì)周有着(zhe)很多垂直的(de)墙(qiáng)壁以(yǐ)及直角的转角，看起来似乎(hū)并不是自(zì)然形成的。

可当阿姆斯特朗(lǎng)进一步探索到洞穴深(shēn)处时，虽(suī)然没(méi)有发现任何金属(shǔ)的书籍和黄金的动物，但是却(què)有了一个让人毛骨悚然的(de)发现。

探(tàn)险队抵(dǐ)达到了古老的墓室，经(jīng)过对里面一具坐着的骨架(jià)进行分析，这具骸骨来源于(yú)公元前1500年，比图坦卡蒙(méng)法(fǎ)老(lǎo)还要早上200年。在那个古老的时代，厄瓜(guā)多尔是(shì)当时整个美洲(zhōu)最发达的(de)地区，可能也(yě)正是这个原因，坟墓(mù)的设计非(fēi)常地巧妙(miào)。虽然它隐(yǐn)藏在深不可(kě)测的洞穴深处(chù)，但是在(zài)夏至的(de)时(shí)候，阳光(guāng)会从洞(dòng)口射进来(lái)，直(zhí)接照耀在这座(zuò)坟墓之(zhī)上，所(suǒ)以研究人(rén)员(yuán)认(rèn)为(wèi)这(zhè)座坟(fén)墓的放(fàng)置设(shè)计(jì)充满了宇(yǔ)宙学的元素。遗憾的(de)是，里面并没有发现任何的(de)金(jīn)属物品。

接着，在沿(yán)着隧道进行了数(shù)英(yīng)里的(de)艰难(nán)探(tàn)险之(zhī)后，探(tàn)险(xiǎn)队到达(dá)了一个无法继续前进的区域，被迫折返了回来(lái)。

尽管这次(cì)探险发现洞穴的某些物理(lǐ)特征确(què)实与(yǔ)莫里茨的(de)描述相近，并(bìng)且也发现了(le)一些具(jù)有动(dòng)物学、植(zhí)物学和考古意义(yì)的物(wù)品(pǐn)，但是传说中的(de)金属(shǔ)图书馆并没有(yǒu)被找到。

后来莫里茨曾表示，霍(huò)尔的(de)探险队调查了错(cuò)误的洞穴，并(bìng)非真正的金(jīn)属(shǔ)图书馆遗迹(jì)所在。

莫里(lǐ)茨还以自己(jǐ)不相信外国研(yán)究者为由，不(bù)愿意(yì)透露“洞(dòng)穴的(de)真实(shí)位置(zhì)”，甚(shèn)至不会提供任何实物(wù)的证据和金(jīn)属(shǔ)书的图(tú)片。随后，斯(sī)坦利霍(huò)尔恢复到了正常的(de)工作(zuò)中，但他(tā)始终坚信这是一个人类(lèi)未知(zhī)的文明所留下(xià)的遗迹，想(xiǎng)要(yào)破解人类起(qǐ)源(yuán)的奥秘，就(jiù)必须要找到传说中的“金(jīn)属图书馆”。

直(zhí)到1991年(nián)2月莫里茨去世，斯坦利(lì)霍尔依(yī)然(rán)没有获得任何(hé)有效的信(xìn)息(xī)，但是他却偶然(rán)在莫里茨的探险手稿当中(zhōng)发现了一个名字，贾拉(lā)米洛(luò)。

这个人就是莫里茨当(dāng)年探访遗迹的向(xiàng)导，是另一个声(shēng)称亲自造访过金属图书馆的(de)关键人物。贾拉米(mǐ)洛是(shì)厄瓜多尔当地的居民，他(tā)的叔叔因为(wèi)与书尔人建立了非(fēi)常(cháng)好的(de)友谊，曾(céng)经(jīng)在舒尔人的带领之下参观了他们守护千年的秘密地点。

1946年，只有17岁的(de)贾拉米洛在他(tā)的叔叔带领下(xià)进(jìn)入了这个地方，并在(zài)之(zhī)后至少还光临过“金属(shǔ)图书(shū)馆”一次。

在他的描(miáo)述当中，图书馆里(lǐ)陈列(liè)着数千本大型的金属(shǔ)书籍，每一本都至少(shǎo)有大约18KG重(zhòng)，上面时刻(kè)着神秘的未知文字(zì)和(hé)符号(hào)。除了(le)放置金属图书的地方，还有第二个图书馆，里面收藏着(zhe)一(yī)些坚硬光滑的“半透明(míng)平(píng)板”。

几(jǐ)经辗转，斯坦利(lì)霍尔终于联系到(dào)了贾拉(lā)米洛，两个人成了(le)朋友，并决定联(lián)手再(zài)一次(cì)筹划对金属(shǔ)图书馆(guǎn)的探访之旅。

贾拉米洛告诉斯坦(tǎn)利霍尔，通(tōng)往真正(zhèng)的(de)金属(shǔ)图书馆遗迹的入口(kǒu)，是在洞(dòng)穴(xué)当中一条河(hé)流的下方。

斯坦利霍尔开始联络相关国家的(de)大(dà)使(shǐ)，请求(qiú)各大(dà)科学团体的帮助，并在1997年借由一次重(zhòng)要的(de)人类学大会来宣传(chuán)他(tā)的探险之旅。有6位人类学家对其产生了(le)极大的兴趣并与之会(huì)面。尽管在筹划的(de)过程当中遭遇了厄瓜(guā)多(duō)尔的政变等东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿不利因素(sù)，探险(xiǎn)计划依然在持续地推进(jìn)当(dāng)中。

然而，在1998年5月的(de)一天，霍(huò)尔(ěr)接(jiē)到了一个噩耗(hào)，唯一直到遗(yí)迹入口的贾拉(lā)米洛被(bèi)暗杀身亡。

至此，最可能接近真相的一次探险被(bèi)迫终止了，传说中的“金属图(tú)书馆”是否存在依然成(chéng)谜。

可身为地(dì)球(qiú)上最著名的宇航(háng)员，阿姆斯特朗为什么会(huì)参加那次探险呢？

很多(duō)人问过，阿姆斯特朗从(cóng)月(yuè)球回(huí)来之后(hòu)，为(wèi)何(hé)突然对外星(xīng)文明产生浓(nóng)厚(hòu)的兴趣，是不是因为他亲身(shēn)接触的经历所触发(fā)的兴趣？

但由于有NASA的经历(lì)，阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗日(rì)常的言行(xíng)遭(zāo)到了严格的管控，所以(yǐ)人们无(wú)法得到他的正面回答(dá)。

然(rán)而(ér)在1994年，阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)在白宫接受了(le)采访，在这次采访当中，他多次欲言又止，但还是说了以下耐人(rén)寻味的话：我们只是完成了(le)一个开始，我(wǒ)们给你们留(liú)下了很多(duō)未完成的使命，有一(yī)些(xiē)伟大的(de)想法并没有被发现，只有那些可以去除真理保护(hù)层的人能够获得(dé)突破。

有(yǒu)人认为阿姆斯特(tè)朗所说的保(bǎo)护层是指官方对(duì)公(gōng)众(zhòng)的隐(yǐn)瞒，暗(àn)示有很(hěn)多(duō)民众无法获知的信息被官方完(wán)全地隐藏了起来(lái)，也有人(rén)认为他(tā)所(suǒ)说的“层”是指另一个(gè)维度的开启方式，也是他后半生一直所要寻(xún)找的(de)答案，这也就是(shì)他要探索(suǒ)金属(shǔ)图(tú)书馆的深(shēn)层原因。

遗憾(hàn)的是，这一个谜团随着(zhe)“金属图书馆”探险计划的终止(zhǐ)，最终也只能搁浅，成了(le)一(yī)个(gè)令人遗憾的未解(jiě)之谜。阿姆斯特朗(lǎng)在登(dēng)月“断联”的两分钟真(zhēn)的(de)有意(yì)外经(jīng)历吗？黄(huáng)金图(tú)书馆(guǎn)真的存(cún)在吗？喜欢请记(jì)得点(diǎn)赞，你的支(zhī)持(chí)是我的动力！<东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿/p>

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿