什么叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面是关注人(rén)的生(shēng)存(cún)与发展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方(fāng)的人文主义传统，其核心在于肯定人(rén)性和人的价值，

　　要求(qiú)人的个性解放和(hé)自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政(zhèng)治(zhì)工作视(shì)野中，人(rén)文关怀是指尊重人(rén)的主体(tǐ)地位和个性差异，关(guān)心人丰富多样的(de)个体需求(qiú)，激(jī)发人(rén)的主动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体来(lái)说(shuō)，包括层层递(dì)进又(yòu)密切相关的几(jǐ)层(céng)涵义(yì):

　　1、承认人不仅(jǐn)作为一种(zhǒng)物质生命的存在，更是一种精神(shén)、文(wén)化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还(hái)是实现自身发展方面都居(jū)于核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值，追(zhuī)求人的(de)社会价值和个体(tǐ)价值(zhí)的统一(yī)、作为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性(xìng)。

　　人不仅是(shì)物质生(shēng)活的主体，也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个社会生活的主体，因而也是改善人的(de)生活、提高人的生活品质(zhì)的主体(tǐ)。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多层次的需要。

　　不(bù)仅关(guān)心人(rén)物质层面的需(xū)要，更(gèng)关心人精神文(wén)化(huà)层面的(de)需要;不(bù)仅创造(zào)条件满足人的生存需要、享受需(xū)要，更着力(lì)于人的(de)自我发(fā)展、自我完善需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展。

　　人的(de)全面发展(zhǎn)应(yīng)当是(shì)自由、积(jī)极、主动的发展(zhǎn)，而不(bù)是由外力强制的发展;是各方面(miàn)素质都得到(dào)较好的(de)发展或(huò)达(dá)到一(yī)定(dìng)水平的发展;是在承认人的差异性(xìng)、特殊性基础上的全面发展，是与(yǔ)个性发展相辅相成的全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)。

　　人文(wén)主(zhǔ)义是以人为本位(wèi)的世界观，集中体现为(wèi)对人本身的(de)关注(zhù)、尊重和重视，它着眼于生(shēng)命(mìng)关怀，着(zhe)眼于(yú)人(rén)性(xìng)，注重人的(de)存在、人的(de)价值、人的意(yì)义(yì)尤其是人的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社会的主体、历(lì)史(shǐ)的主(zhǔ)体(tǐ)，又是自身存(cún)在的价值主体，人不同(tóng)于(yú)一般的(de)物，它的根本(běn)是内在(zài)而非外(wài)在，因此，文(wén)明(míng)建(jiàn)设的根(gēn)本是精神。

　　人文精(jīng)神倡导(dǎo)把情(qíng)感看作(zuò)人的基本存在方式，社会(huì)要关注人的(de)精神状态和内在需求，避免人的异(yì)化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济飞(fēi)速发展，人民(mín)的物(wù)质生活水平得到了极大的提(tí)高(gāo)，物质文明的(de)进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利润与物质的享(xiǎng)受，但市场经济的实用性(xìng)与(yǔ)功利性特征，又导(dǎo)致了人文(wén)精神的弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经(jīng)济条件下，在现代社会的(de)激(jī)烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对精神情感(gǎn)关怀(huái)的迫切需要必将替(tì)代对物质生(shēng)活的迫(p新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉ò)切需要(yào)，另一方面却是这(zhè)种需要与社会(huì)所能(néng)提供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的(de)全(quán)国宣(xuān)传工作会议上，江泽民总书记对(duì)宣传工作提出了以科(kē)学(xué)的理论武(wǔ)装人，以正确的舆(yú)论(lùn)引导人(rén)，以(yǐ)高尚的(de)精神塑造(zào)人，以优秀的作(zuò)品鼓舞人(rén)的要求，这一思想(xiǎng)立(lì)足于人的自身建设尤其(qí)是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高领导者的远见卓识，具有深远的意(yì)义(yì)。

　　新闻报道作(zuò)为(wèi)最重要的宣传途径和(hé)最常(cháng)见(jiàn)的文化载体，应(yīng)当(dāng)担负起历史的(de)重(zhòng)任(rèn)，体现出(chū)深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深(shēn)化新闻主(zhǔ)题、扩充(chōng)新闻内(nèi)涵(hán)、提升(shēng)报道品(pǐn)味(wèi)、引(yǐn)发(fā)读者的思考与共(gòng)鸣，从而(ér)完成新闻信息价值和(hé)文化价值的双重构建，使新闻报(bào)道赢得(dé)更多的(de)读者，为自身的发展开(kāi)拓更(gèng)为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进(jìn)市场与(yǔ)人(rén)文关怀并不矛盾，二者之间的关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和(hé)人(rén)的价值。

　　要求(qiú)人的个(gè)性解放和(hé)自由平等(děng)，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的精神生活(huó)等。

　　在思(sī)想政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位(wèi)和个(gè)性差异，关心人丰富多(duō)样的个(gè)体需求，激发人的主动性积极(jí)性创造性(xìng)，促进人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关怀的提出(chū)，体(tǐ)现了执(zhí)政党对人(rén)的关怀、社会(huì)对人的(de)关爱(ài)，严(yán)肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内心的感受(shòu)，引导(dǎo)人们正确对待自己(jǐ)、他(tā)人(rén)和(hé)社会，正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是(shì)什么意(yì)思？

　　人文关怀就是对人的生存状况的关怀(huái)、对人的尊严与(yǔ)符(fú)合人性(xìng)的生活条件的肯定(dìng)，对人类的解(jiě)放与自(zì)由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西方的(de)人(rén)文主义传统，其核(hé)心在于肯定(dìng)人性(xìng)和人(rén)的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况(kuàng)的关注、对人的尊严(yán)与符合人(rén)性的生(shēng)活条件的肯定和对(duì)人(rén)类的(de)解放与自由的追求等等。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　在中国，人文关怀精神在西(xī)周初期就(jiù)已经初见端倪，到春秋(qiū)后(hòu)期(qī)逐渐形成，自(zì)此(cǐ)以后，在中国社会和中国文化(huà)中经久(jiǔ)不(bù)衰，成为(wèi)中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最(zuì)早出现(xiàn)人文一词，意指(zhǐ)人(rén)际间相(xiāng)互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思想中，在处理人与(yǔ)人之间的关系方面，提出(chū)了(le)忠(zhōng)义理智信(xìn)等规(guī)范(fàn)，在(zài)处世立身(shēn)方面提(tí)出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节制等规范，同时(shí)，在远神近人(rén)、以人为本、注(zhù)重人对于真善(shàn)的追求等方面做出了规范(fàn)和警(jǐng)示(shì)。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把精力集中(zhōng)到人事方面，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人文(wén)主义道(dào)路。

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