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内因和外因的辩证关系(xì)原理是什么意思，内因和外因(yīn)的(de)辩证关(guān)系原理及方法论

　　1、内因即事物(wù)的(de)内(nèi)部矛(máo)盾是事物发(fā)展(zhǎn)的根本原因。

　　外(wài)因即(jí)事物的外部联(lián)系是事物发展的第二位(wèi)的原(yuán)因。

　　2、内(nèi)因是事物变化的根据，外因是事物变(biàn)化的条件。

　　外(wài)因通过内(nèi)因而起作用。

　　3、它是独立自主、自力更生和(hé)对外开放方(fāng)针的重要哲学基础(chǔ)。

　　内外(wài)因(yīn)辩证原理指(zhǐ)在唯物辩(biàn)证法中认为事物的内部矛盾（即内因）是事物(wù)自身(shēn)运(yùn)动的(de)源泉和动力，是事物发展的(de)根本(běn)原(yuán)因。

　　外部矛盾（即外因）是事(shì)物(wù)发展、变化的第二位的原因(yīn)。

　　内因是变化的根(gēn)据，外因是变化的条件，外因(yīn)通过内因而起(qǐ)作用。

　　内因是(shì)事物的内(nèi)部矛(máo)盾(dùn)，外因是(shì)事物的外部矛盾，即一事物与他事(shì)物之(zhī)间的相互影响(xiǎng)和相(xiāng)互作用。

　　内因(yīn)和外因的(de)关系(xì)是(shì)：第一，内(nèi)因是事物发展变化的(de)根据，它规定(dìng)了事物发展(zhǎn)的基本趋势和方向；

　　第二(èr)，外因是事物(wù)发(fā)展变化(huà)的不可缺(quē)少的条件，有时(shí)外因甚至对事(shì)物(wù)的发(fā)展起着重(zhòng)大的作(zuò)用；

　　第三，外因的(de)作用(yòng)无论多大，也必须通过内因才能(néng)起作用。

　　要求(qiú):我们(men)在观察(chá)事(shì)物、分析(xī)问(wèn)题时，既要看到内因，又要看到外因，坚持内外(wài)因相结合的观点。

　　对内因要(yào)给(gěi)以充分(fēn)的(de)重视，对外(wài)因作“一分为(wèi)二”的分析。

　　反对割裂内外因辩证关系，忽视内因在事物变(biàn)化中的根本作(zuò)用而(ér)一味强调(diào)外因(yīn)的重要性；

　　另一方面单(dān)纯(chún)强调(diào)内因(yīn)的决定作用而(ér)忽视外部条件在事物变化(huà)中(zhōng)的(de)重要作用。

内因和外(wài)因的辩证关系(xì)原理是什么。

　　内因是事物发(fā)展的内部矛盾，外因是事物(wù)外部(bù)的矛盾。

　　内(nèi)因是事物发展的根据，外因(yīn)是(shì)事(shì)物发展的条件，外因要通过内因(yīn)起作(zuò)用(yòng)。

　　比如，我(wǒ)国(guó)坚持以内循环为主体、国内(nèi)国际双循环的新发展格局，既要坚(jiān)持独立自主自力更生，又要坚汪(wāng)拦持对外(wài)开放(fàng)。

　　内描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句(nèi)因和外(wài)因盯陵(líng)并的辩证(zhèng)关系是内因(yīn)决(jué)定凯迹，外因，外因(yīn)影响内因。

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