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“一山(shān)放过(guò)一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全诗(shī)内容是:莫言(yán)下岭(lǐng)便无难,赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜欢(huān)。
政(zhèng)入(rù)万山围子(zi)里,一山(shān)放出一(yī)山拦。
出自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。
译文:
不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下(xià)山(shān)容易,骗得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。
真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子(zi)里(lǐ),真(zhēn)是(shì)过了一(yī)山(shān)又一山。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得(dé)。
得,一(yī)作“的”。
③错喜欢:白白地喜欢(huān)。
一作“空喜欢”。
④政(zhèng)入:恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入。
政,同“正”,正(zhèng)好(hǎo),恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
⑥放(fàng)出:这里是把行人(rén)放过去的(de)意思。
一(yī)作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
赏析:
诗的内容很平(píng)常(cháng),读(dú)来却有一(yī)种新鲜感。
它的佳处,就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人(rén)们习见的(de)现象中(zhōng),敏(mǐn)感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验,并用通(tōng)俗生动而又富于(yú)理趣的语言表现出来(lái),能(néng)给人以某种联想与启示(shì)。
第一句当(dāng)头喝起。
“莫言下岭便无(wú)难”,这是一(yī)个富于(yú)包孕的诗句。
它包(bāo)含了(le)下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过(guò)程,以及对所(suǒ)历艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。
正因为上山艰(jiān)难(nán),人们便(biàn)往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。
开头一句,正像(xiàng)是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。
“莫言”二(èr)字(zì),像(xiàng)是自诫,又(yòu)像是提醒别人(rén),耐人寻(xún)味。
第二句申说、补足首句。
“赚得行人(rén)错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行人心自(zì)中下岭的坦(tǎn)易,与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比,因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。
诗(shī)人(rén)在这(zhè)里只点出而不说破,给读者留下悬(xuán)念(niàn),使下(xià)两(liǎng)句的出(chū)现更引人注目。
三四两句(jù)承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。
本来,上(shàng)山过(guò)程(chéng)中要(yào)攀登(dēng)多少道(dào)山岭,下山过程中也会相(xiāng)应遇到多少道山岭(lǐng)。
山本无知,“一山(shān)放过一山拦”的(de)形容(róng)却把山变成了有生命有灵性的东西。
它(tā)仿佛给行人布置了(le)一(yī)个迷(mí)人阵,设置了层层(céng)叠叠(dié)的圈(quān)套。
而行人的种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟,也(yě)都在这一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中(zhōng)体现出来了。
诗(shī)人借助景物描写和生动(dòng)形象的比(bǐ)喻,通过写山(shān)区行(xíng)路的感受(shòu),说(shuō)明一个(gè)具有普遍意义的深刻道理(lǐ):人们无论做什么事,都要(yào)对前(qián)进道路上(shàng)的(de)困难作(zuò)好充(chōng)分的估计,不要被一时的成功(gōng)所陶醉(zuì)。
创(chuàng)作背景(jǐng):
杨万里一生力(lì)主抗(kàng)战,反(fǎn)对屈膝投降,所(suǒ)以(yǐ)一(yī)直不得(dé)重用。
宋孝宗(zōng)登基后,便被外(wài)放做官(guān)。
宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为江(jiāng)东转运副使,权领(lǐng)淮西(xī)、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮,治所在建康(今江苏(sū)南京)。
绍(shào)熙三年(nián)(1192)八(bā)月,改(gǎi)知赣(gàn)州(zhōu),不赴,乞(qǐ)祠(cí)。
这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时,子规得得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼(tí)叫(jiào)。
可知非绍(shào)熙二年(nián)事(shì),当作(zuò)于绍熙(xī)三年春(chūn),诗人时(shí)年六十六岁。
他外(wài)出途经(jīng)松源时,见群山环绕,感(gǎn)慨不已,于(yú)是写下这(zhè)组诗。
作者简介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州(zhōu)吉水(今属江(jiāng)西)人(rén)。
绍(shào)兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知(zhī)奉新县,历太常博士、太子侍读等(děng)。
光宗即位,召为秘(mì)书监。
主张(zhāng)抗(kàng)金(jīn)。
工诗(shī),与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游(yóu)齐名,称(chēng)南宋四大家。
初(chū)学江西派(pài),后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐诗,终自成(chéng)一家(jiā),擅(shàn)长“活(huó)法”,时称诚斋(zhāi)体。
一生作诗二万余(yú)首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山放过一山拦全诗如下:
莫言下岭便(biàn)无难,赚得行人错喜弯(wān)启或欢。
政入万山围子里,一山放出(chū)一埋(mái)伍山拦。
《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公(gōng)店》是诗人杨万里所做(zuò),杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西省吉水县(xiàn))人。
南宋杰(jié)出(chū)诗人,与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游(yóu)合称南(nán)宋(sòng)“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。
全(quán)诗译文1:不要(yào)说从(cóng)山岭上下来(lái)就没有困难,骗得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场(chǎng)。
好比行走(zǒu)在群山的包围之(zhī)中,你刚攀过一(yī)座山,另一(yī)座山(shān)立刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。
全(quán)诗译文(wén)2:不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得(dé)人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。
真正(zhèng)走起来(lái)才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里,真(zhēn)是过了一山(shān)又一(yī)山(shān)。
注旁(páng)芦(lú)释:
松源、漆公(gōng)店:地名,当今在今皖(wǎn)南山区(在今(jīn)江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间)。
晨炊:早餐(cān),做(zuò)早饭(fàn),也指清晨起来做早餐。
莫言:不要说,不要(yào)觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜(xǐ)。
一(yī)作“空喜欢”。
政入:恰好进(jìn)入(rù)。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰(qià)好。
一作“正”。
围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子”。
放(fàng)出:这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。
一作“放过”。
拦(lán):阻拦,阻挡。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了