徐(xú)而察之则山(shān)下皆石(shí)罅(xià)怎么翻译的则，徐(xú)而察(chá)之则山下皆石罅(xià)翻译则(zé)是“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山(shān)下都是石穴(xué)和缝(fèng)隙的。

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徐而察之(zhī)则山下皆石罅怎(zěn)么翻译的则，徐(xú)而察之(zhī)则山下皆(jiē)石罅翻译则(zé)

　　“徐而察之，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察(chá)，山下都是石(shí)穴和缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋代(dài)苏轼的《石钟(zhōng)山记(jì)》，是宋代(dài)文学(xué)家苏(sū)轼于宋神宗元(yuán)丰七年（1084年）游(yóu)石(shí)钟山后所写的一篇(piān)考察性(xìng)的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得(dé)观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱(luàn)石间择其一二扣之，硿(kōng)硿(kōng)焉。

　　余固笑而不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山(shān)上栖(qī)鹘，闻人(rén)声亦(yì)惊(jīng)起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下(xià)皆石(shí)穴罅，不知其浅深(shēn)，微波入焉，涵澹澎湃而为(wèi)此(cǐ)也。

　　译文(wén)：元丰七年六月初九(jiǔ)，我从齐安坐船(chuán)到临(lín)汝(rǔ)去，大儿子(zi)苏迈将要去乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思就任(rèn)饶州的德兴(xīng)县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石(shí)钟山(shān)。

　　庙(miào)里(lǐ)的和尚(shàng)让小童(tóng)拿(ná)着斧头，在乱(luàn)石中间选一两处(chù)敲打它，硿硿(kōng)地发出声响(xiǎng)，我当然觉得(dé)很好笑并不相信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大(dà)的山石(shí)倾斜地立着，有千尺之高(gāo)，好(hǎo)像凶猛的(de)野(yě)兽和奇(qí)异的鬼怪(guài)，阴森森地想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰，听到人声(shēng)也受惊飞起(qǐ)来，在云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有(yǒu)像老人在山(shān)谷(gǔ)中咳嗽并且大(dà)笑的(de)声(shēng)音(yīn)，有人(rén)说(shuō)这是鹳(guàn)鹤。

　　我正心惊(jīng)想要回去，忽然巨大的声(shēng)音从水上发出，声(shēng)音洪(hóng)亮像不断地(dì)敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢(màn)慢(màn)地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不知(zhī)它们有(yǒu)多(duō)深(shēn)，细微的水(shuǐ)波涌进那里面，水波激荡因(yīn)而发出这种声(shēng)音(yīn)。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对(duì)石钟(zhōng)山得(dé)名由(yóu)来的(de)探究，强调(diào)要正确判断一件事物(wù)，必须要深入实际，认(rèn)真调查(chá)。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近深(shēn)潭,微风振动(dòng)波(bō)浪,水(shuǐ)和石互相碰撞(zhuàng),发出的(de)声音(yīn)好(hǎo)像大钟(zhōng)一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑(yí)它.如果把钟磬放在(zài)水中,即使大风(fēng)大(dà)浪也不能使它发(fā)出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤(bó)才去探寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找(zhǎo)到两(liǎng)块山石,敲(qiāo)打它(tā)们(men),听它们的声音,南边(那座山石)的(de)声(shēng)音重浊而模糊,北边(那座(zuò)山石)的(de)声音清脆而响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播,余(yú)音慢慢地(dì)消失(shī).他自己认为(wèi)找(zhǎo)到了这(zhè)个(gè)(石(shí)钟山命名)的原(yuán)因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石(shí)被(bèi)敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都(dōu)这样(yàng),可是唯独(dú)这(zhè)座(zuò)山(shān)用钟来(lái)命名(míng),为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年(nián)六月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去就(jiù)任饶州德兴(xīng)县(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(主管一县(xiàn)治安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而能(néng)够(gòu)观察这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石(shí)中间选一两(liǎng)处敲打它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出(chū)声响(xiǎng),我本来就怀疑(yí),根本不(bù)相信这说法.到了晚上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下(xià)面.巨大的山石在旁边耸立(lì)着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉人;山(shān)上宿巢的(de)老鹰听到人声,也(yě)受惊飞(fēi)起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣声(shēng);又有一种像老人(rén)在(zài)山谷(gǔ)中边咳边笑的声(shēng)音(yīn),有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽(hū)然巨大(dà)的(de)声音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟鼓(gǔ)的声音(yīn)连(lián)续不断(duàn).船夫非(fēi)常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来(lái)山脚(jiǎo)下(xià)都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深度(dù),微微的水波涌进(jìn)洞(dòng)穴和(hé)裂缝,波浪(làng)激荡便形成(chéng)这种(zhǒng)声(shēng)音.船绕到两(liǎng)山(shān)之间(jiān)乾坤未定你我皆是黑马，把人比喻黑马是啥意思,将要进入港口,有块(kuài)大石头正对(duì)着(zhe)水的中心,上面(miàn)可坐百(bǎi)灶稿来个人,中(zhōng)间(jiān)是(shì)空(kōng)的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐演奏(zòu).因此我笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景(jǐng)王无射(shè)钟(zhōng)的(de)声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子(zi)歌(gē)钟的(de)声(shēng)音.古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测(cè)去推断(duàn)它的有或没有(正不正确),可(kě)以吗?郦道(dào)元见到和听到的,大(dà)概和我一(yī)样,但是(shì)说得不详细;士大(dà)夫终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停靠(kào)在悬崖绝(jué)壁下面,所以(yǐ)不能知道(dào)真相;而渔人(rén)(和)船工(gōng),虽然知道却(què)又不能用文字表达、记载.这(就是)世上没(méi)有流传下来(lái)(石钟(zhōng)山得(dé)名由来(lái))的缘故.而浅(qiǎn)陋的人(rén)用斧(fǔ)头(tóu)敲(qiāo)打石头的办法来寻求(qiú)(石钟山得名的)原(yuán)因,自(zì)以为得到(dào)了事(shì)情的(de)真相.我(wǒ)因此记下这(zhè)件事(shì),叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋(lòu).

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