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　　小编整理了(le)杞人忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡(wáng)所(suǒ)寄(jì)，废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安(ān)席(xí)。

　　另外又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去(qù)开导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一(yī)呼(hū)一吸，整天(tiān)都在天空里活动(dòng)，怎么还(hái)担心天会(huì)塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思人说(shuō)：“天是气体，那(nà)日、月(yuè)、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西(xī)，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去(qù)怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地(dì)方是(shì)没有土块(kuài)的，你(nǐ)行走(zǒu)跳(tiào)跃(yuè)，整(zhěng)天(tiān)都在地上活(huó)动(dòng)，怎么还(hái)担(dān)心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释(shì)）那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬(退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思tāo)光养晦“三(sān)年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四邻(lín)乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速(sù)派(pài)使(shǐ)者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大(dà)举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王(wáng)实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个(gè)很有气量的人。

　　当(dāng)时(shí)太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救了(le)许(xǔ)多人(rén)，那些人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明(míng)公采取(qǔ)些杖罚来树(shù)立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑呢这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任(rèn)蒲(pú)州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了，大(dà)多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对象先说：“明(míng)公您不鞭(biān)打他们，哪里有威(wēi)风(fēng)!”象先(xiān)说(shuō)：“人情都差不多的，难道他们不明白(bái)我的话如果要用刑，我看应(yīng)该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都(dōu)是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果(guǒ)在(zài)开始就能清醒这(zhè)一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会(huì)崩塌，自己没有可以生存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国(guó)人的担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过(guò)是(shì)积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行(xíng)，为什么(me)还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真(zhēn)是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就(jiù)不会掉下来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是空气中发光的气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的(de)人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢(ne)？”于是那(nà)个(gè)杞国人(rén)才放下(xià)心来很开心，劝(quàn)导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过杞(qǐ)人(rén)担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧(yōu)愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯(guàn)通，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中(zhōng)形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙观与自然(rán)观阐明其人生观而(ér)采用了这则寓言。

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