闻过则(zé)喜是(shì)什么意思，闻过则喜后面一句(jù)是什(shén)么是【释义】听(tīng)到(dào)别人(rén)指出自己(jǐ)的(de)过错而(ér)高兴的。

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闻(wén)过则喜(xǐ)是什么意思，闻过则喜后面一句是什么

　　【释义】听(tīng)到别人(rén)指出自(zì)己的过(guò)错而(ér)高(gāo)兴。

　　形容乐于接受(shòu)批评，希(xī)望(wàng)别人指出(chū)自己(jǐ)的(de)过错。

　　【出处(chù)】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子对(duì)他(tā)的弟子们谈到勇于接受(shòu)批(pī)评的问题时，举出(chū)了我(wǒ)国历史上的三个人(rén)来：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子路(lù)，春秋时鲁(lǔ)国人(rén)，姓仰(yǎng)名由，孔子弟子之一，为人诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他很愿意别人指(zhǐ)出(chū)他的(de)缺点。

　　指出(chū)的(de)时(shí)候，他(tā)不但不生气，而且还很高兴，所(suǒ)以(yǐ)说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告(gào)之(zhī)以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是(shì)古(gǔ)代传说中的夏朝(cháo)开国君主，曾经治平了洪水的(de)大(dà)患(huàn)。

　　他和尧(yáo)、舜等同是(shì)被人们传颂的古代圣(shèng)王。

　　他非(fēi)常(cháng)虚(xū)心(xīn)，听(tīng)到别人对(duì)他(tā)的善言(yán)劝告时，往往(wǎng)感激得(dé)下拜(bài)。

　　(禹(yǔ)闻善言(yán)，则拜(bài))舜，也(yě)是传说中的古代圣王，人(rén)称“大舜”，禹的(de)帝(dì)位就(jiù)是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜(shùn)比禹要更伟(wěi)大。

　　他(tā)能善(shàn)与人同，舍己从人(rén)，与人(rén)为(wèi)善。

　　所谓“善与(yǔ)人(rén)同”，就(jiù)是把成绩优点看作不是个人独有、而是和群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人”，就是(shì)舍(shě)弃自己(jǐ)的(de)缺(quē)点(diǎn)，遵从别人的优(yōu)点。

　　舜曾在(zài)历山(shān)耕(gēng)过田，在河滨烧过窑，又在(zài)雷泽捕过鱼(yú)。

　　从他(tā)做农民(mín)、做陶工、做渔夫，直到(dào)做天子，所有美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗的美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗长处没有哪样不是向别人(rén)学习来的。

　　吸取别人的(de)长处以提高自己，从而更多地为大家做(zuò)些好事，这就(jiù)叫做“与(yǔ)人(rén)为善”。

　　(大舜(shùn)有大焉(yān)，善与人(rén)同(tóng)，舍已从人，乐(lè)取于(yú)人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝(dì)，无非取(qǔ)于(yú)人(rén)者。

　　取诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说(shuō)作“闻过(guò)色喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变作放(fàng)弃(qì)自己的(de)主张、听(tīng)从别人意见的意思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人”，是牺牲自己的利益、为(wèi)别人服(fú)务(wù)的意思。

　　“与(yǔ)人(rén)为(wèi)善”，后来也有些变(biàn)了，成了与人和睦相处(chù)的意(yì)思。

闻过则喜下一句(jù)是什么

　　闻过(guò)则喜下一句(jù)是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊(yuān)《与傅全(quán)美(měi)书》：“故其闻过则喜，知过不(bù)讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译文：美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗：听到(dào)别人说自(zì)己有错应当高兴，知道自己的过(guò)失应当不隐讳，而改正(zhèng)自己的过错应(yīng)当毫不害怕。

　　南宋的思(sī)想家陆(lù)九渊用(yòng)这一典(diǎn)故，扩充了关于知(zhī)过必改的含(hán)义(yì)，提出(chū)了三(sān)旦首层(céng)意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道(dào)错(cuò)了不自欺欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之(zhī)事(shì)功；心乎爱民(mín)，动(dòng)必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补(bǔ)语;含褒义;指(zhǐ)严格地约束自己(jǐ)。

　　反义词：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩(yǎn)饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词(cí)掩(yǎn)饰自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人之过(guò)也必文。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对于自己(jǐ)的过错(cuò),总(zǒng)想办法说出一套理(lǐ)由,把过错掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数合式；作(zuò)谓(wèi)语、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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