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池子为什么被封杀

池子为什么被封杀 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区(qū)分的(de),比喻写作手法的作用

  比喻就是将彼(bǐ)物比此物(wù),二者具有相似性。

  拟人就(jiù)是把事物人格化,将本来不具备人动(dòng)作和感情的(de)事(shì)物变成和人一(yī)样具有动作和感情的样子。

二(èr)者区别

  1.本体(tǐ)的表(biǎo)现形(xíng)式不同。

  比喻的本体可出现可不(bù)出现,比(bǐ)拟的(de)本体(tǐ)必(bì)须出现(xiàn)。

  2.喻(yù)体是具体的事物,可以(yǐ)确(què)认(rèn)。

  拟体不是具体事(shì)物,不能确(què)认。

  3.修辞目(mù)的不同(tóng)。

  比喻的目的偏重于帮助读者(zhě)认识或明白某种事物。

  比拟的目的侧重于抒发某种情(qíng)感,使读(dú)者(zhě)受到感染,进(jìn)而产生某种感情。

比(bǐ池子为什么被封杀)喻(yù)与拟(nǐ)人例子

  比喻

  就是将彼物比此物,二(èr)者具有相(xiāng)似性(xìng)。

  例如:天上的白云像棉(mián)花。

  很(hěn)显然,这个例子(zi)是比喻句,因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例子,可以知道判断一(yī)个句(jù)子是(shì)不是比喻句,不是出现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是比(bǐ)喻句了,而是要(yào)有本(běn)体、喻体。

  拟人

  就是把事物(wù)人格化,将(jiāng)本来不(bù)具备人动作和感情的事(shì)物变成和人一(yī)样(yàng)具有动(dòng)作和感情的样(yàng)子(zi)。

  拟人就是(shì)把物当人写,赋予物(wù)以人的动(dòng)作(zuò)行为或(huò)思想情感(gǎn)。

  如:小草(cǎo)偷(tōu)偷地(dì)从(cóng)土里(lǐ)钻出来,嫩嫩(nèn)的(de),绿绿的。

  这个句子就是(shì)采用(yòng)拟(nǐ)人的修辞手法,一个“钻”更加形象生动地展现了(le)小(xiǎo)草旺盛(shèng)的生(shēng)命力。

常(cháng)见写作手法

  夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结(jié)合(hé)、叙议结合(hé)、情(qíng)景交融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托(tuō)物言(yán)志(zhì)、白描细描、铺(pù)垫悬念、正面侧面(miàn)比喻(y池子为什么被封杀ù)象(xiàng)征、借古讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下(xià)、开门(mén)见山、烘托、渲染、动静相(xiāng)衬、虚(xū)实相生、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见的(de)比喻(yù)和比拟(nǐ)修辞手法的区别

    导语(yǔ):比喻和比拟,都是(shì)加强(qiáng)语言形象性的修辞(cí)手段,但它们是两(liǎng)种不同(tóng)的修辞方式。

  下面是我整(zhěng)理的作文中(zhōng)常见的比喻和(hé)比拟修(xiū)辞手法的区别的相(xiāng)关(guān)内容(róng),欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或(huò)人的物化或把甲(jiǎ)物拟作乙物,具有思想的跳跃性,能使读者展开想(xiǎng)象(xiàng)的翅膀(bǎng),捕捉它的意(yì)境,体味(wèi)它的深意。

  

     比拟分为拟人和拟物(wù)。

  

     比(bǐ)拟离不开联(lián)想(xiǎng)和想(xiǎng)象。

  

     比拟(nǐ)是根据(jù)本体事(shì)物和拟作事(shì)物(wù)之间的可拟(nǐ)性,借(jiè)助联想和(hé)想(xiǎng)象而(ér)形(xíng)成的(de)辞格(gé),因此联(lián)想是(shì)通向比(bǐ)拟(nǐ)的(de)桥梁,想象是比拟的翅膀(bǎng)。

  

     比(bǐ)拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感情色彩,是作者用自己(jǐ)自然流(liú)露的强烈感情去感染读者(池子为什么被封杀zhě)的一种辞格。

  

     比拟句:就是(shì)借助丰富灶(zào)凯的想像,把物当成人来写,或把人当(dāng)成物来写(xiě),或(huò)把甲物(wù)当(dāng)成乙物来写(xiě)。

  

     比喻:比喻 就(jiù)是打比方,是(shì)用本质(zhì)不同而又(yòu)有相似点的事(shì)物(wù)描绘(huì)事物或说明道理的辞格。

  

     拟人:把事物人(rén)格化,把本(běn)来不具备人的(de)一些动(dòng)作(zuò)和(hé)感情(qíng)的事物变成和人一样的。

  

     拟人(rén)就包括在(zài)比拟之中。

  

     比喻(yù)与(yǔ)比拟的性质不同(tóng)、作用不(bù)同.比喻是用(yòng)与本体事物有相似点的另一事物(wù)作比也(yě)就(jiù)是打比方;一定得有相(xiāng)似点,通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系(xì)起来,唤起人们的联想,使人(rén)更具体地惑知事物。

  比拟(nǐ)即模拟(nǐ),它(tā)是(shì)用乙事物具有的特性(包括(kuò)称(chēng)渭、动(dòng)作(zuò)、行为等(děng))写(xiě)甲事(shì)物,或者说是(shì)把乙事物的(de)特性强加(jiā)于甲事物。

  乙(yǐ)事(shì)物般是有生命力的,能活动(dòng),有感情的(de);它比甲事物具体实(shí)在,于是本来(lái)较抽(chōu)象、不太实在的事物变得具体实在了,当然就增(zēng)添了语言的生动性。

  

     总(zǒng)结(jié):由(yóu)咐激此可见,比喻强(qiáng)调的(de)是甲乙两(liǎng)物的(de)相(xiāng)似性,而(ér)比拟(nǐ)却是利用它们之间的不同特(tè)性,使两体融为一体(tǐ),这(zhè)是区(qū)别比喻和(hé)比拟(nǐ)最重要的标志。

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