赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一(yī)部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术(shù)和白巫术，而这个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听(tīng)这个(gè)名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的(de)一个东西。我们(men)在(zài)电视上经常看(kàn)到一(yī)些类似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也(yě)是非(fēi)常(cháng)的(de)害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶尸(shī)这个东西(xī)吗(ma)？如果真的有的话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过(guò)查阅资(zī)料得知(zhī)，历史上确实有这(zhè)样(yàng)的东西，所谓的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特(tè)制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸(shī)体并不是自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多(duō)人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的(de)才是(shì)尸体，这些背着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在(zài)一个大(dà)黑炮(pào)里边(biān)，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很远的(de)地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看清(qīng)。而至于湘西(xī)赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其(qí)实(shí)他(tā)们就是(shì)一个术士，在背尸人(rén)的前(qián)边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他(tā)们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐(kǒng)怖的(de)气(qì)氛来(lái)，不(bù)想让其他(tā)生人接近。同时(shí)，这(zhè)些(xiē)人身上都带着一些特制的东西(xī)，比如说(shuō)头目(mù)见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的(de)方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在(zài)古代(dài)，交通(tōng)运输(shū)肯定是非常不方便的。有的(de)时候外(wài)出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死(sǐ)亡(wáng)了以后(hòu)。很少(shǎo)会(huì)回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸(shī)。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死(sǐ)在异(yì)乡(xiāng)的尸体运回到(dào)故乡的话，也(yě)是一件(jiàn)不(bù)容易的事(shì)情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也是利(lì)用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同(tóng)时也(yě)创造出了这(zhè)一类职业。这些(xiē)人利用特(tè)殊(shū)的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故(gù)乡安葬。这(zhè)个特殊的方式(shì)就是我们现在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是(shì)非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们大(dà)多数称这些事(shì)情(qíng)为“走脚”或(huò)者说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶(gǎn)尸是(shì)什么原理

至于他(tā)们到底是怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这些方(fāng)式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也被分为上中下(xià)三法，上中下三法各有不同，且法术(shù)也分(fēn)为(wèi)高中(zhōng)低(dī)。上法是由(yóu)当时(shí)最(zuì)厉害(hài)的道士做法，让死亡(wáng)的(de)人自行走到目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者(zhě)背到目的(de)地，然后前面(miàn)有(yǒu)一个道士指引(yǐn)，身(shēn)上带上辟邪(xié)的东西(xī)，这也(yě)是一个(gè)最(zuì)通(tōng)用的一(yī)个法术，大(dà)多数人也都(dōu)选择去用这个。而下(xià)法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方(fāng)法也(yě)不(bù)做过多的(de)解释了，看(kàn)完了上法(fǎ)和(hé)中法(fǎ)以后，相信你对(duì)下(xià)法(fǎ)也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自(zì)己动(dòng)弹的？

这个(gè)是充满了神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见过，都(dōu)只是听说而(ér)已，但是在书上(shàng)却有详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了(le)以后(hòu)，道(dào)士(shì)来了(le)以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对尸体进(jìn)行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人的(de)三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后再用特殊的方法(fǎ)把尸体(tǐ)激(jī)活，具(jù)体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣的(de)人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就(jiù)不(bù)一(yī)一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的(de)操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘西赶尸(shī)也(yě)有很多的(de)忌讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活(huó)物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会(huì)倒(dào)下(xià)去，再(zài)也起不来(lái)了。所以(yǐ)在古代的(de)时候，所有的赶(gǎn)尸人(rén)手上都有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们把这(zhè)个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起这(zhè)个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉(jué)的(de)将家(jiā)里的(de)所有的(de)家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打破提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到的(de)而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听说过而已(yǐ)。我们(men)要相信(xìn)科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是(shì)一(yī)个(gè)传说而已，各位就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不(bù)要太当真(zhēn)。

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