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牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗

牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗 请领导定夺的意思是什么意思,请领导定夺用什么词

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请领导定(dìng)夺的意思是(shì)什么意思,请领(lǐng)导定夺用什(shén)么词(cí)

  “请领导定夺(duó)”意思是(shì)请领(lǐng)导决(jué)定事(shì)情的(de)可否或取舍。

  “定(dìng)夺”指决定事情(qíng)的(de)可否或取舍(shě)。

  定:决定(dìng),夺:夺取,选(xuǎn)择。

  出处(chù):宋(sòng)·范仲淹(yān)《奏(zòu)辩陈留移桥》:“既闻差(chà)王砺重行定夺,遂令人探问移与不移。

  ”元·石德玉《曲江池(chí)》第四折:“你父子们有甚不(bù)相和(hé),倒着俺定夺?”。

  《明熹(xī)宗实录》卷四十二:“督(dū)理(lǐ)军务大学士孙承宗言(yán):‘敕(chì)登莱抚(fǔ)臣(袁(yuán)可(kě)立)用心料(liào)理,仍(réng)令节(jié)制(zhì)两镇,凡一应兵马(mǎ)钱粮、徵收调(diào)遣、防剿功罪尽(jǐn)归经理。

  仍查有容果(guǒ)否可用(yòng),早(zǎo)为定夺,则权有攸归,人心(xīn)自定。

  ’”《东周列国志》第一(yī)百回:“魏王喝教将颜恩放绑,下于狱中。

  如姬贬入冷宫,一面使人探(tàn)听信陵(líng)君胜负消(xiāo)息(xī),再行定夺。

  ”《儿女英雄传》缘起(qǐ)首回:“今日正有人(rén)间儿女英雄一(yī)桩公(gōng)案该当发落(luò),请旨(zhǐ)定夺(duó)。

  ”明(míng)·施耐庵《水(shuǐ)浒》第(dì)四十(shí)一回《宋江智取无为(wèi)军张顺(shùn)活捉黄(huáng)文(wén)炳(bǐng)》:“待(dài)日(rì)后出力多(duō)寡,那(nà)时另行(xíng)定夺。

  ”元·无名氏《桃花女(nǚ)》第二折:“我劝(quàn)你所(suǒ)作依公莫太过,投至得(dé)到我(wǒ)根(gēn)前问个定夺(duó),讨个提掇,决个死活。

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  ”郭沫若《创造十(shí)年》二:“所以在(zài)瞬息之间事情便定夺下来了。

  ”苏教版六年级语文书下册的一(yī)篇课(kè)文(wén)《最(zuì)大的麦穗》:“他们总以为机(jī)会还很多(duō),完全没(méi)有必要(yào)过(guò)早(zǎo)地定夺。

  ”

请领导定夺是什(shén)么意思

 牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗 “请领导定(dìng)夺”意思是(shì)请领导决定事情的可(kě)否或取舍。

  “定夺”指决(jué)定事情的可否或取舍(shě)。

  定(dìng):决定,夺:夺取(qǔ),选择。

  出处:

  宋·范仲(zhòng)淹《奏辩陈留移桥》:“既闻差王砺重(zhòng)行定夺(duó),遂令(lìng)人探(tàn)问移与不移。

  ”

  元·石德玉《曲(qū)江池》第四折(zhé):“你父子们有甚不(bù)相和,神册歼倒(dào)着(zhe)俺定夺?”。

  《明熹宗实(shí)录》卷四十二:“督理军务大(dà)学士孙承(chéng)宗言(yán):‘敕登莱抚臣(袁(yuán)可立)用心料理,仍令节制两镇,凡游冲一应兵马(mǎ)钱粮、徵收调遣、防剿功罪尽归经理。

  仍查有(yǒu)容(róng)果否可用,早(zǎo)为定(dìng)夺,则权有攸归,人心自(zì)定。

  ’”

  《东周(zhōu)列国志(zhì)》第一(yī)百回(huí):“魏王喝教将颜恩(ēn)放绑(bǎng),下于狱中。

  如姬贬入冷宫,一面使人探听信陵君(jūn)胜负消息(xī),再行定(dìng)夺。

  ”

  《儿女英雄传》缘起首回:“今日正(zhèng)有人间(jiān)儿姿岁女英雄一桩公案该当发(fā)落(luò),请旨定夺。

  ”<牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗/p>

  明·施(shī)耐庵《水浒》第四十一回(huí)《宋江(jiāng)智取无(wú)为军(jūn)张顺(shùn)活捉黄(huáng)文炳》:“待日后出力多(duō)寡(guǎ),那时另行(xíng)定夺。

  ”

  元·无名(míng)氏(shì)《桃花女》第(dì)二折:“我劝你所作依公(gōng)莫太过(guò),投至得到我根前问个定(dìng)夺,讨个提(tí)掇,决个死活。

  ”

  郭沫(mò)若(ruò)《创(chuàng)造十年》二:“所以在瞬息之(zhī)间事(shì)情便定夺下来了。

  ”

  苏教(jiào)版六(liù)年(nián)级语文书下册的一(yī)篇课文《最大的麦(mài)穗》:“他们总(zǒng)以为机(jī)会还(hái)很多,完全没有必要(yào)过早地(dì)定夺。

  ”

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