十五夜(yè)望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境(jìng)很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它(tā)对(duì)全(quán)诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境(jìng)气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月(yuè)的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰(fēng)美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了(le)忽(hū)然宕(dàng)开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏月的(de)活动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的(de)人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时(shí)候，诗(shī)人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万(wàn)，怀(huái)人(rén)愁(chóu)绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳(nà)然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下(xià)注云(yún)：“时(shí)会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材(cái)的(de)版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原作并不(bù)一一吻(wěn)合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月(yuè)明(míng)人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十(shí)岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一(yī)群人的望月联想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用(yòng)正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾(qīng)诉自己的(de)思念之切；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的(de)秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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