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自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期

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  大禹治水为什么三过(guò)家(jiā)门(mén)而不入(rù)脑筋急转弯,大禹治水(shuǐ)为什么三过家门而(ér)不入(rù)是原因(yīn):水(shuǐ)未治平,没空(kōng)回家的。

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大(dà)禹治水为什么三(sān)过家门而不(bù)入脑(nǎo)筋急转弯,大禹治水为什么三(sān)过(guò)家门而(ér)不(bù)入

  原因(yīn):水未(wèi)治平,没空回(huí)家。

  第一次经过家门时,听(tīng)到他(tā)的妻子(zi)因(yīn)分娩而在呻吟,还有婴(yīng)儿(ér)的哇哇哭声。

  助手(shǒu)劝(quàn)他进(jìn)去看(kàn)看,他怕耽误治水,没有进去(qù)。

  第二次经过家门时(shí),他的儿子正在他(tā)妻子的怀(huái)中向他(tā)招着手,这(zhè)正是工程紧张的时候,他(tā)只是挥手打了下招呼,就走过去了。

自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期  第三次经过家(jiā)门时,儿(ér)子已(yǐ)长到10多岁了,跑(pǎo)过来使劲把他往家里(lǐ)拉。

  大禹深情地抚(fǔ)摸着儿子的头,告诉他,水未(wèi)治平,没空回(huí)家,又(yòu)匆忙离开(kāi),没(méi)进家门。

扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

  大(dà)禹治水(鲧(gǔn)禹治(zhì)水)是中国古(gǔ)代的神话传说故事,著名的上古大洪水传说。

  他是黄帝的后代,三皇五帝时期(qī),黄河泛滥(làn),鲧、禹父子(zi)二人受命(mìng)于尧(yáo)、舜二帝,任(rèn)崇伯和(hé)夏伯,负(fù)责治水。

  大禹率领民众,与自然灾害(hài)中(zhōng)的洪水(shuǐ)斗争,最(zuì)终获得(dé)了(le)胜利。

  面对滔滔洪水,大禹从鲧治水的(de)失败中汲取教训,改(gǎi)变了"堵(dǔ)"的办法,对洪水(shuǐ)进行疏导,体现(xiàn)出他具有带领人民战胜困难(nán)的聪明才智。

  大禹(yǔ)为了治(zhì)理洪水(shuǐ),长年(nián)在外与民(mín)众一(yī)起奋战,置个人(rén)利(lì)益于不顾(gù),"三过家门而不入(rù)"大(dà)禹治水13年,耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业(yè)。

  大禹治水在(zài)中华文明发展史上起重要作用。

  在治(zhì)水过程(chéng)中,大(dà)禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因势(shì)利导、科学治水、以人(rén)为本(běn)的(de)理念,克服重重困难,终于取得了治水(shuǐ)的成(chéng)功。

  由此形(xíng)成以公而忘私、民族至(zhì)上、民为(wèi)邦本(běn)、科学创(chuàng)新等为内(nèi)涵的大(dà)禹治水精神(shén)。<自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期/p>

  大禹(yǔ)治水精神(shén)是中华民(mín)族精神的源头和(hé)象(xiàng)征(zhēng)。

大禹治水,三次路过家(jiā)门而不入是为什(shén)么?

  大(dà)禹治水三过家门而不入原因:水未(wèi)治平,没空回(huí)家(jiā)。

  三过(guò)家门而不入亦称三过其门而(ér)不入,这是大禹治水中发生的故事。

  为了治水,大禹曾(céng)三过家门(mén)而(ér)不敢入。

  大禹三(sān)过家门而(ér)不入(rù),被梁搏(bó)传为(wèi)美谈,至今仍为人(rén)们所传颂。

  第一(yī)次经过家(jiā)门时,听到他羡伍(wǔ)的妻(qī)子因分(fēn)娩而在(zài)呻吟(yín),还有(yǒu)婴儿的(de)哇(wa)哇哭声。

  助手劝他进去看看(kàn),他怕耽误治水,没(méi)有(yǒu)进去(qù)。

  第二次经过家(jiā)门时(shí),他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手,这正是(shì)工程紧张的时候(hòu),他只是挥手打了下(xià)招呼,就走过去(qù)了。

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  第三次经过家门(mén)时,儿子已长到(dào)10多岁了,跑过来使劲把他(tā)往家里(lǐ)拉。

  大禹深情地抚摸(mō)着(zhe)儿子的头(tóu),告诉(sù)他(tā),水(shuǐ)未治平,没空回(huí)家,又匆忙(máng)离开,没进家(jiā)门(mén)。

  扩展资料:

  大禹治水历史意义:

  禹是治理洪水的(de)最高(gāo)领导人,但他为(wèi)天(tiān)下(xià)万民(mín)兴利除害(hài),躬亲(qīn)劳苦(kǔ),手执(zhí)工具,与下民(mín)一起栉风沐雨,同洪(hóng)水(shuǐ)搏(bó)斗。

  大禹治水在中华文明(míng)发展史上起重要作用。

  在治水(shuǐ)过程(chéng)中(zhōng),大(dà)禹依靠(kào)艰(jiān)苦奋斗、因势利导、科学(xué)治水(shuǐ)、以(yǐ)人为本的理(lǐ)念,克服重重困(kùn)难,终(zhōng)于取得了(le)治水的成功。

  由此(cǐ)形成以公而(ér)忘(wàng)私(sī)、民族至上、民为邦本、科(kē)学创新等为内涵的大禹(yǔ)治水精神。

  大禹治(zhì)水(shuǐ)精神是(shì)中华民族精(jīng)神的源(yuán)头和象征。

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