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  人(rén)生(shēng)在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意(yì)思是谁说的,人生在(zài)勤不索何(hé)获的(de)意思是什么是“人生在勤,不索何获”的意思是人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力,倘不(bù)积极地探索研(yán)究,哪会有收获或(huò)成就的。

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人生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁说的,人生(shēng)在勤(qín)不索何(hé)获的意(yì)思是什么

  “人(rén)生在勤,不索(suǒ)何(hé)获(huò)”的意(yì)思(sī)是(shì)人一辈子要勤奋(fèn)努力,倘不积(jī)极地(dì)探索研(yán)究,哪会有收获(huò)或(huò)成就。

  告诫我们,人生应该努力求索,不然就不(bù)会(huì)有收获。

  表现出张衡勤奋努力(lì),积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

  出自东(dōng)汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

  原(yuán)文:张衡(héng)字平子,南阳(yáng)西鄂人也。

  世(shì)为著姓。

  祖父堪,蜀郡(jùn)太(tài)守。

  衡(héng)少善属文(wén),游于三辅,因入京(jīng)师,观太学,遂通《五经》,贯六艺。

  虽才高于世,而无骄尚(shàng)之情(qíng)。

  常从容淡静,不好交(jiāo)接俗(sú)人。

  永(yǒng)元中,举孝廉不行(xíng),连(lián)辟公府不就。

  时天下(xià)承(chéng)平日久,自王(wáng)侯(hóu)以下,莫不逾侈。

  衡乃拟(nǐ)班固(gù)《两(liǎng)都(dōu)》,作《二京赋》,因以讽谏。

  精(jīng)思(sī)傅会,十年(nián)乃成。

  文多,故不载(zài)。

  大将军邓骘奇其才,累召(zhào)不应。

“人生在勤,不索何获”出自哪(nǎ)里?

  

“人生在陆(lù)碰勤(qín),不索何(hé)获”出自哪(nǎ)里?

   出处(chù);“人生在勤(qín),不索何获?”出(chū)自(zì)东汉 张衡的《应闲(xián)》。

  名句(jù)解(jiě)码: “人生在勤,不索何获?”意思是:人一辈(bèi)子要勤奋努力,倘不(bù)积极地探索研究,哪会(huì)有收获(huò)或成(chéng)就呢?告诫我们,人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

  表现出张衡勤奋努(nǔ)力,积极进取的人生追求。

  

  

     人(rén)一辈子要勤奋努力,倘(tǎng)不(bù)积(jī)极地探索(suǒ)研(yán)究,哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成就呢?                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                           修正丰胸乳霜有效果吗,国家认可的丰胸品牌排行榜    

    出处;“人生在勤,不(bù)索何获(huò)?”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

    名句解码:  

    “人(rén)生在勤,不索何获?”意(yì)思是:人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努(nǔ)力,倘(tǎng)不积

   极地探索研究,哪会(huì)有收(shōu)获(huò)或成就呢?告诫我们,人生应该努力(lì)求索(suǒ),不然(rán)就(jiù)不会(huì)有收获。

  表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力,积极进取的人生追求。

    《应闲》,意思(sī)是(shì)回答诽谤。

  有的(de)人劝(quàn)他不要去钻研那些难而无用

   的技(jì)术,应该“卑体屈己,美言(yán)以求多福(fú)”。

  他说:“君子不患位(wèi)之不尊,而患德之不崇;不耻(chǐ)禄之不伙(huo,多),而耻智之不博(bó)。

  ”意思是(shì)君子不忧虑地位不尊荣,忧虑的是德(dé)行不高尚;不以(yǐ)待遇低(dī)为羞耻,羞耻的是(shì)学识(shí)不渊博。

  表明(míng)了他不(bù)慕势(shì)利(lì)而追求德智(zhì)的(de)高尚情操。

  《应闲》表明他的志向和理想政治观(guān)。

   

    张衡就是勤(qín)奋努力积极求索的伟大实践者。

  他少(shǎo)有壮志,刻苦向学,

   态度谦虚,好学深思(sī),藐视名利,看重科学;珍(zhēn)惜时(shí)光(guāng),自强不息 ,把全部身心都献(xiàn)给(gěi)了(le)祖(zǔ)国(guó)的科学事(shì)业(yè)。

  张衡创(chuàng)立了(le)浑天说,他观测记(jì)录了两(liǎng)千五百颗恒星,创制了世界上第一架能比较准确地表演(yǎn)天象的漏水转浑天仪,发明了第一架(jià)测试地(dì)震的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪(yí),还制造出了指南车、自动(dòng)记(jì)里鼓(gǔ)车、飞行(xíng)数里(lǐ)的木(mù)鸟等等(děng)。

  张衡共有科学、哲学和文学著作三十二(èr)篇,其中天(tiān)文著作有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不(bù)索何获(huò)

   人生最关键的是在于勤奋,不去(qù)探索(劳(láo)动(dòng))的话(huà),又哪来的收(shōu)获呢?

   选你(nǐ)的1

  

  

  

   微笑不用本钱(qián),但能创造财(cái)富。

  赞美(měi)不(bù)用花钱,但能产生气力。

  分(fēn)享不用过度,但能倍增快乐(lè)。

人生在勤,不索何获(huò)。

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   “人生在勤,不索何获?”意思是(shì): 人(rén)一辈子要勤奋努力(lì),倘不积极地探索研究,哪会有收获或成(chéng)就呢?告(gào)诫我们,人生应该努力求索,不然就不(bù)会有收获(huò)。

   表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努(nǔ)力,积极进取(qǔ)的人生追求。

  出处;“人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获?”出自东汉 张衡的《应闲》。

   人生在勤(qín)意思(sī)是人(rén)类之(zhī)所以生(shēng)存下来就在于勤奋。

  《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民生在勤(qín),勤(qín)则不匮。

  "

   天才在积(jī)累,聪明在于(yú)勤奋。

  勤奋是一种积(jī)极(jí)进(jìn)取的态度,是一(yī)种奋发(fā)想(xiǎng)的精神(shén),一个人的成(chéng)长(zhǎng)与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因素(sù)紧密相连(lián),但起决定作用(yòng)的是(shì)勤奋,缺乏(fá)勤奋精神,哪怕(pà)天资奇佳(jiā)的(de)雄鹰也只能悉州空振双翅(chì);具备勤奋精(jīng)神,哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

  正所谓,勤能补拙是(shì)良(liáng)训(xùn),一份辛苦(kǔ)一分才(cái)。

   “人生在勤,不索何获”张衡(héng)少有(yǒu)壮志,刻苦问(wèn)学,珍(zhēn)惜时光,自强不息,全身心投入到(dào)祖(zǔ)国(guó)科(kē)学事业。

  他创立了浑(hún)天说,观(guān)测记录(lù)了两千五百(bǎi)多颗恒星,发明了第一架测(cè)试(shì)地震的仪器——候风地动仪等,成为(wèi)我国东汉(hàn)时期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

   人生在于勤(qín)奋 不去索取(qǔ) 不(bù)去探索怎(zěn)能有所收(shōu)获?

人生在勤,不索何获的(de)意思(sī)

   人生(shēng)的根(gēn)本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的(de)努力(lì)来(lái)获得还能通过其他什(shén)么途径得(dé)到呢(ne)?

  

  

   人一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不积极地(dì)探索研(yán)究,哪会(huì)有收获或(huò)成就呢?

   △唐玄奘万里取经

   唐太(tài)宗贞观三年(公元629年,一说贞(zhēn) 观元(yuán)年(nián)),玄奘从凉州(zhōu)出玉门关(guān)西行(xíng),历经艰难(nán)抵达(dá)天竺。

  初在那(nà)烂(làn)陀寺从戒(jiè)贤受学。

  后又(yòu)游学天竺各(gè)地,并与当地学者论(lùn)辩(biàn),名震五竺(zhú)。

  经十七年(nián),贞观十九年(公元645年)回到长(zhǎng)安。

   △鉴真东渡志不移

   在(zài)6次东渡日(rì)本中,鉴(jiàn)真等人遇(yù)到许多挫折,第一次东渡前,将(jiāng)和(hé)鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑,结果(guǒ)那(nà)个和尚恼(nǎo)羞成怒,诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗(dào)勾结。

  地(dì)方官员闻讯大(dà)惊(jīng),派人拘禁了所有僧众,首次东(dōng)渡因此未能成行。

  其后(hòu)接连失败(bài),第五次东渡最修正丰胸乳霜有效果吗,国家认可的丰胸品牌排行榜(zuì)为悲壮(zhuàng)。

  那(nà)一年鉴真已经60岁了,船队从扬州出发,刚过狼(láng)山(今江苏南通)附近,就遇到狂风巨(jù)浪,在(zài)一个小岛避风(fēng)。

  一个月后再(zài)次起(qǐ)航(háng),走到舟山群(qún)岛时,又(yòu)遇大浪。

  第三次(cì)起航时,风浪(làng)更大,向南(nán)漂流(liú)了14天,靠吃(chī)生米、饮海水度日(rì),最后抵达(dá)海南岛(dǎo)南部靠岸。

  归途(tú)中,鉴真因长(zhǎng)途跋(bá)涉,过度操劳,不(bù)幸(xìng)身(shēn)染重病(bìng),双目失(shī)明。

   △纺织改革家黄道婆

   黄(huáng)道婆 又称黄婆,生于(yú)南宋末年淳(chún)祐年间,约1245年(nián),松江府乌(wū)泥泾(jīng)镇(今(jīn)上海(hǎi)徐汇区东湾村(cūn))人。

  黄道婆出身于(yú)贫苦(kǔ)农(nóng)民家庭,在生活的重压(yā)下,十二(èr)三岁就被卖给(gěi)人家(jiā)当童养媳。

  白天她下地干(gàn)活,晚上(shàng)她(tā)纺织布到(dào)深夜,还(hái)要遭受(shòu)公婆(pó)、丈夫的(de)非人虐待。

  沉重的(de)苦难摧残着她,也磨(mó)炼了她,有一次(cì),黄道(dào)婆被公婆、丈夫(fū)一顿毒打后,又被关在柴房不准吃饭,也不准睡觉。

  她再也忍受(shòu)不住这种 黄道婆

   非人的(de)折磨(mó),决心逃(táo)出(chū)去(qù)另寻生路。

  半夜,她在房顶上(shàng)掏洞逃了出(chū)来,躲在一(yī)条停泊在黄(huáng)浦江边的(de)海船(chuán)上(shàng)。

  后来(lái)就随船到(dào)了海南(nán)岛(dǎo)的(de)崖州,即(jí)现在的海南崖县。

  在封建社(shè)会,一个(gè)从未出(chū)过远门的年轻(qīng)妇女只身流落异乡,人生地疏,无(wú)依无靠,面临的困难可想而知。

  但是淳朴热情的黎族同(tóng)胞十(shí)分同情黄道婆(pó)的(de)不幸遭遇,接(jiē)受了她,让她有(yǒu)了安身之所(suǒ),并且在共同的劳动生活中(zhōng),还把他们的纺织技术(shù)毫无(wú)保(bǎo)留(liú)地传授给她。

  当时(shí)黎族人民生产(chǎn)的(de)黎(lí)单、黎饰、鞍(ān)塔闻(wén)名内(nèi)外,棉纺(fǎng)织技术比较先进,黄道婆(pó)聪明勤奋,虚心向黎(lí)族同(tóng)胞学习(xí)纺织技术(shù),并且(qiě)融(róng)合黎(lí)汉两族人民(mín)的(de)纺(fǎng)织(zhī)技术的长处,逐浙(zhè)成为一个出色(sè)的(de)纺织(zhī)能手(shǒu),在当地大受欢迎,和黎族人民(mín)结下(xià)了深厚的(de)情谊(yì)。

“人生在勤,不索何获(huò)”怎么翻(fān)译(yì)?

   Human rests on action;

   harvest lies in pursuit.

   PS:这句话(huà)的汉(hàn)语意思按我的理解可以说成是:“人生只(zhǐ)有积(jī)极地去追求才会有所获得。

  ”我的译句中pursuit这个词可(kě)能跟harvest不太配,但暂(zàn)时找不(bù)着更(gèng)好的搭配。

人生在勤 不索何(hé)获什么意思

   人生在勤 不索何获

   不积极的去劳作何(hé)来收(shōu)获(huò)的甜蜜

   人(rén)生在琴(qín)

   奏出(chū)属于自己的篇章(zhāng)

   即使不懂音(yīn)律

   也要大胆(dǎn)的(de)抚琴索(suǒ)音

   笨(bèn)拙的(de)一弹也必有所获

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