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子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思

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  关(guān)于(yú)音(yīn)读训读(dú)的(de)解(jiě)释是什么,音读训读的(de)解释以及音读训读的解(jiě)释是什么(me),音读训(xùn)读的解(jiě)释和意思,音读训读的解释,音(yīn)读训(xùn)读对照(zhào)表(biǎo),音读和训读是什(shén)么意(yì)思等问(wèn)题,小编将为你整理以下知识:

音读(dú)训读(dú)的(de)解(jiě)释是什(shén)么,音读训读的解释

  问什(shén)么是(shì)音读(dú)?什么(me)是训读?答(dá)简(jiǎn)单(dān)来说,每(měi)个汉字一(yī)般都会有两种读法,一种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字(zì)的读音,按照这个汉(hàn)字从中国传入日(rì)本(běn)的时候的读音(yīn)

  来(lái)发音。

  根(gēn)据汉字传入的时代和来源地的不同,大致可(kě)以分为“唐(táng)音(yīn)”。

  “宋(sòng)音”和(hé)“吴音”等几(jǐ)种。

  但(dàn)是(shì),这些汉字的发音(yīn)和现(xiàn)代汉语中同一汉字

  的发(fā)音(yīn)已经有(yǒu)所(suǒ)不同了。

子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思>  “音读”的(de)词(cí)汇多是汉语的固有词汇。

  “训(xùn)读”是按照日本固有的(de)语言

  来读这个汉字时的读(dú)法。

  “训读(dú)”的词汇多是表达日本固有事物的(de)固有词(cí)汇等。子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思

  有不少汉字具(jù)有两

  种以上的“音读”音(yīn)和“训(xùn)读”音。

  例音(yīn)读(dú):青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训(xùn)读和音读是什么(me)意思(sī)?

  训读(dú)(日语:训読み/くんよみ),是日(rì)文所用(yòng)汉字的(de)一种(zhǒng)发音方式(shì),是使(shǐ)用该等汉字之日子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思本固(gù)有同义(yì)语汇的读音。

  所以训读只借用(yòng)汉字的形(xíng)和义,不(bù)采用汉(hàn)语的音。

  音(yīn)读(音(yīn)読み/おんよみ)即汉字在日语中按照日语对汉语的译音读出来,叫音读同一个(gè)汉字在日语中(zhōng)可能有不(bù)止(zhǐ)一种读法,是由于其在不同时期(南北朝、隋唐、宋等)吸收了当时汉字(zì)的发音。

  每(měi)个汉字一般(bān)都会有两种读(dú)法,一种叫做“音友慎春(chūn)读”(音読み/おんよみ),另一种叫做(zuò)“训读”(训(xùn)読(dú)み/くんよみ)。

  有不少汉(hàn)字具有两种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

  日语和韩语中的训读

  1、日语

  在日语(yǔ)里,训读(训読)是(shì)以日语(yǔ)固有的发(fā)音(yīn)来读出汉字,与该汉字本身的好耐字(zì)音(吴(wú)音、汉音、唐(táng)音(yīn)等(děng))有很大的不同(tóng)。

  例:“金”训(xùn)读为“かね”(kane),是和语固(gù)有之说(shuō)法,与(yǔ)字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一般认(rèn)为现代“韩语不存在训读”。

  但近代以(yǐ)前曾有乡札、吏读、口诀等类似日本万叶假名(míng)的标记法存在,充分利用这(zhè)些汉(hàn)字的训读(dú)。

  使用(yòng)类似(shì)于和训(日(rì)本的训读)的韩训(xùn)。

  对某(mǒu)些的汉字,这意味(wèi)着相关“汉语传入以前(qián)的朝(cháo)鲜的(de)孝哪固有语”的韩训(xùn)。

  现如今除了在语(yǔ)言学与语源(yuán)论等进行讨论以(yǐ)外,日常言语已经(jīng)不再使用。

  但(dàn)是“串”“钊”等为(wèi)例外(wài)存在的训(xùn)读。

  “串(chuàn)”读作(zuò)“”的情(qíng)况下意思为“海角”,“钊”读作“”的情况下意思为“生铁(tiě)”,“串(chuàn)”“钊”并不使(shǐ)用本来的意思,这类的韩语(yǔ)类似于日文(wén)的“国(guó)训”。

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