赶尸是苗族蛊(gǔ安徽财经大学选课系统，安徽财经大学教务处官网点学生系统)术的(de)一种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的(de)一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白(bái)巫术(shù)的。光听这(zhè)个名(míng)字就可(kě)以让人胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在(zài)电视上经常看(kàn)到一些类似(shì)的(de)电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害(hài)怕，事(shì)实上真的会(huì)有湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真的(de)有的(de)话，又是什么原(yuán)理(lǐ)呢(ne)？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知，历史上确实(shí)有这样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸(shī)，并不(bù)是如电(diàn)视剧(jù)里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸以后(hòu)的尸(shī)体并(bìng)不是自己动(dòng)的，而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很(hěn)多人可(kě)能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身(shēn)上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸(shī)体的人(rén)将自己的身(shēn)体埋在(zài)一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带一顶(dǐng)非常大(dà)的草帽子，从很远的地(dì)方看(kàn)，就相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是(shì)一个(gè)术士，在背尸(shī)人(rén)的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们引(yǐn)路(lù)。而为什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意(yì)营造出一个(gè)恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让其他生人接近(jìn)。同时(shí)，这些人身上都带(dài)着一些(xiē)特制(zhì)的东西(xī)，比如说头目见等一系(xì)列(liè)辟邪的(de)东西(xī)。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外(wài)出远门，在外边(biān)遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的(de)故乡。所(suǒ)以很多人(rén)就(jiù)想出了(le)这样的一个(gè)方(fāng)法，在湘(xiāng)西(xī)就有这(zhè)样的一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也(yě)是一(yī)件不容易的事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是(shì)利用这(zhè)个事情(qíng)谋(móu)得了(le)一些财物(wù)，同时(shí)也创造出了(le)这一类职业。这些人(rén)利用特(tè)殊的方式(shì)，将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的(de)方式(shì)就(jiù)是我们(men)现(xiàn)在所说的(de)湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也(yě)并(bìng)不是非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于(yú)他(tā)们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和(hé)电(diàn)视剧里的有异(yì)曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可(kě)怕的(de)，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中(zhōng)下三(sān)法，上中下(xià)三法各有不(bù)同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉害的(de)道士(shì)做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人(rén)自行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中法(fǎ)是(shì)将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解，把(bǎ)头(tóu)颅和(hé)四肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个(gè)道士指引(yǐn)，身(shēn)上带上辟邪(xié)的东西，这也是一(yī)个(gè)最通用(yòng)的(de)一(yī)个(gè)法术，大多数人也都选择去用这个。而下(xià)法(fǎ)是由人背(bèi)着尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做过多的解释了(le)，看完(wán)了上法(fǎ)和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你(nǐ)对(duì)下法也应该有了大体了(le)解(jiě)了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个(gè)是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过，都只是(shì)听说而已，但(dàn)是(shì)在书上(shàng)却有详(xiáng)细的记(jì)载。在人死了以(yǐ)后，道(dào)士(shì)来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体(tǐ)进行(xíng)一系列(liè)的操(cāo)作(zuò)。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的(de)方法镇住王者的三魂七(qī)魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然(rán)后(hòu)再用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操作步骤也并(bìng)不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可(kě)以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一做解释了。反(fǎn)正(zhèng)最后道士用一系(xì)列(liè)的操作以后，尸体就会(huì)跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰到了(le)活物(wù)，那么法术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在(zài)古代(dài)的时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃(líng)铛(dāng)叫做(zuò)摄(shè)魂(hún)铃，只(zhǐ)要(yào)有起这个(gè)铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听(tīng)到了这个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的(de)将家里的(de)所有(yǒu)的(de)家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自(zì)己更(gèng)是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过(guò)，我(wǒ)们(men)仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要(yào)相信(xìn)科学(xué)。而至(zhì)于(yú)这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是(shì)一个传说而(ér)已(yǐ)，各位(wèi)就当个(gè)故(gù)事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真(zhēn)。

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