春秋战(zhàn)国(guó)时期的鬼谷(gǔ)子是哪国人呢，鬼谷子(zi)是春(chūn)秋(qiū)还是战国是春秋战国时期的鬼谷子，一说是战国魏国(guó)邺(yè)地（河北临漳(zhāng)）人；一说陈(chén)国郸城（河南郸城县）人；一说汉(hàn)水之滨 关内云阳（陕西石泉县）人(rén)的。

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春秋(qiū)战国时期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子是春秋还是战国

　　一说陈国(guó)郸城（河(hé)南郸城县）人；

　　一说汉水(shuǐ)之滨(bīn) 关(guān)内云阳（陕(shǎn)西石泉县）人(rén)。

　　明(míng)确指出鬼谷子是(shì)哪里人的只(zhǐ)有三国时期的史学家、医学家皇甫(fǔ)谧，他在《鬼谷子》一书中注释：“鬼谷(gǔ)先生，楚人(rén)也”。

　　这个说法得到唐宋时期那些(xiē)学者(zhě)们的普(pǔ)遍认可。

　　扩展资料

　　鬼谷子(zi)的影(yǐng)响：

　　鬼谷(gǔ)子的(de)主要著作有(yǒu)《鬼谷子》及《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》。

　　《鬼谷子》侧(cè)重于(yú)权谋(móu)策(cè)略(lüè)及言(yán)谈辩论技巧，而《本(běn)经阴(yīn)符七(qī)术》、《关令尹喜(xǐ)内传》则集中(zhōng)于养神蓄锐之道，用以修心修身。

　　《本经阴符七(qī)术》之(zhī)前三篇(piān)说明如何充实意志(zhì)，涵养精神。

　　后四篇讨论(lùn)如(rú)何(hé)将内(nèi)在的(de)精神运用于外，如何(hé)以内在的(de)心神去处理外在的事(shì)物。

　　纵横家所(suǒ)崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推(tuī)崇之仁(rén)义道德(dé)大(dà)相(xiāng)径庭(tíng)。

　　因此(cǐ)，历来(lái)学女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么(xué)者对《鬼谷子(zi)》一(yī)书推(tuī)崇者甚(shèn)少(shǎo)，而讥诋者极(jí)多。

　　其实外交战术(shù)之(zhī)得益(yì)与否(fǒu)，关系国(guó)家之安危兴(xīng)衰；

　　而(ér)生意谈判与竞争之(zhī)策略是否得当，则关系到经济上之成败得失。

　　即使在日常(cháng)生活中，言谈技(jì)巧(qiǎo)也(yě)关系到一人之处世(shì)为人之得体(tǐ)与(yǔ)否。

　　当年苏秦凭其三寸(cùn)不烂(làn)之舌，合纵(zòng)六(liù)国，配六国(guó)相(xiāng)印，统领六国共同抗秦(qín)，显(xiǎn)赫一(yī)时。

春秋战国时期的(de)鬼谷子(zi)是哪(nǎ)国人(rén)？

　　春秋(qiū)战(zhàn)国时期(qī)女生摸你头发暗示什么，女生摸你的头发代表什么的鬼谷子，一说是战国(guó)魏(wèi)国邺地（河北临漳）人；一说(shuō)陈国(guó)郸城（河南郸城县(xiàn)）人；一(yī)说汉水(shuǐ)之(zhī)滨 关内云阳（陕(shǎn)西石泉县）人(rén)。

　　明(míng)确(què)指出鬼谷子(zi)是(shì)哪里人的只(zhǐ)有三国时期的史学家、医学家皇甫(fǔ)谧，贺圆他在(zài)《鬼谷(gǔ)子》一书(shū)中注释：“鬼(guǐ)谷(gǔ)先生，楚人也”。

　　这个说法得到唐(táng)宋(sòng)时期(qī)那些学者们(men)的普遍认可。

　　根据(jù)史(shǐ)料可知，鬼谷子曾经云游华夏各(gè)地(dì)，在很多地(dì)方(fāng)都留(liú)下了足迹(jì)。

　　有十余处地方，比如(rú)：陕西的(de)泾(jīng)阳、 三原县，河南的登封(fēng)、汝阳、荥阳，山东的蒙阴，湖南的大庸，湖耐让(ràng)北的当阳，浙(zhè)昌拍局江的宁波，甚至还(hái)有新疆的哈密。

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