董永(yǒng)和七仙女(nǚ)的故事是发生在哪里的故事，董永和(hé)七仙女的故事(shì)叫(jiào)什么是发生在西溪，为始建(jiàn)于西(xī)汉中叶(yè)的一(yī)个古镇，在这块(kuài)古老的土地上流传着董永与七仙(xiān)女(nǚ)的传(chuán)奇故事的。

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董永和七(qī)仙女的故事是(shì)发(fā)生在哪里的(de)故事，董永和七仙女的故事叫(jiào)什么

　　而与(yǔ)这个传(chuán)奇故事有关的地名传说却更为(wèi)当地群(qún)众(zhòng)所津津(jīn)乐(lè)道，久(jiǔ)传不(bù)衰。

　　西溪镇西北角有一小村庄，叫“董(dǒng)家(jiā)舍”。

　　传(chuán)说，东(dōng)汉(hàn)初年(nián)董永(yǒng)就出生在(zài)这个村(cūn)子里。

　　早在南宋时的《方舆胜览》中就有(yǒu)记载：“海陵西溪(xī)镇，汉孝(xiào)子(zi)董永故居(jū)。

　　”

　　清嘉庆《东台(tái)县志(zhì)》详载(zài)：“汉董永，西溪镇人(rén)，父亡，贫(pín)无(wú)以(yǐ)葬，从人贷钱一万，以身作佣(yōng)……”。

　　所以说“董(dǒng)家(jiā)舍”与董永有关是有一定依(yī)据的。

　　西溪(xī)镇北有一水塘，叫“凤凰(huáng)池(chí)”，昔日(rì)池(chí)水碧波荡漾，清(qīng)澈(chè)见底。

　　传说王母娘娘的七个女儿(ér)常来此沐浴(yù)。

　　传(chuán)说七仙女深为董永的勤劳和孝(xiào)心(xīn)所感(gǎn)动，一日(rì)在众姐姐的帮助下，乘鹤(hè)下凡来到(dào)人间，七仙(xiān)女乘(chéng)鹤下凡(fán)之处，得名“鹤土仑，即今台南镇(zhèn)社东村，东庄叫“鹤(hè)东”，西庄叫“鹤西”。

　　七仙女下凡后(hòu)，在西溪南面的(de)“十八里河(hé)口”与董永相遇，后在(zài)“十八里河口”附近的老槐树下，二(èr)人拜天地成了亲。

　　天长日久，十八里河口旁边的村庄也(yě)成了“河口”村(今属台南镇(zhèn))。

　　西溪(xī)西广(guǎng)福寺后院内有一口(kǒu)古井，叫“缫丝井”，大旱之年不涸(hé)，传说(shuō)是七仙女当(dāng)年(nián)为帮(bāng)助董永赎身而替曹(cáo)长者家织300匹云锦时(shí)汲(jí)水缫丝的一口井(jǐng)。

　　清(qīng)嘉庆《东(dōng)台县(xiàn)志》载：“井(jǐng)口小而中宏深，味极(jí)甘，大旱不涸，每至春(chūn)深，井生(shēng)草根长丈余，人以为(wèi)仙迹云”。

　　扩展资料：

　　人(rén)物文献选(xuǎn)自《搜神(shén)记(jì)》。

　　汉董(dǒng)永，千(qiān)乘(chéng)人。

　　少偏孤，与父居，肆力田亩，鹿车载(zài)自随。

　　父(fù)亡(wáng)，无以葬，乃自(zì)卖为(wèi)奴，以供丧事(shì)。

　　主(zhǔ)人(rén)知其(qí)贤，与钱一(yī)万(wàn)，遣之(zhī)。

　　永行三年(nián)丧毕。

　　欲还主人(rén)，供(gōng)其奴职。

　　道逢一(yī)妇人曰：“愿为子(zi)妻。

　　”遂与之俱(jù)。

　　主人谓永曰：“以钱与君矣(yǐ)。

　　”永曰：“蒙君(jūn)之惠，父丧(sàng)收藏。

　　永虽(suī)小(xiǎo)人，必欲服勤致(zhì)力，以报厚德(dé)。

　　”主曰：“妇(fù)人何能？”永曰(yuē)：“能织。

　　”主(zhǔ)曰(yuē)：“必尔者，但令(lìng)妇为我织(zhī)缣百匹。

　　”于是永妻为主人家织，十日而毕。

　　女出门，谓永曰：“我，天(tiān)之织(zhī)女也。

　　缘君至(zhì)孝，天帝令我(wǒ)助君偿债(zhài)耳(ěr)。

　　”语毕(bì)，凌空而去，不知所在。

　　诗文翻译

　　汉朝(cháo)董(dǒng)永(yǒng)是千乘人。

　　年少(shǎo)时就死了母亲，和父(fù)亲住在一起。

　　（父子一起）尽力种(zhǒng)地，（董永(yǒng)）用小车(chē)载(zài)着父亲，自己跟在后面。

　　父亲死了，没(méi)有什么东(dōng)西埋葬，就自己(jǐ)卖身为奴，用（卖身的钱）供办丧事用。

　　主人知道他(tā)贤(xián)能(néng)，给(gěi)了他一(yī)万(wàn)钱而且打发他自由(yóu)地走了(le)。

　　董永行完了三年守丧(sàng)之礼，要回(huí)到(dào)主人家，再(zài)去做奴仆。

　　在道上碰见(jiàn)一个女子对他说：“（我）愿意做你(nǐ)的妻子。

　　”于是董永就(jiù)和她一起（到主人家去了(le)）。

　　主人对董永说：“（我）把钱给了你了。

　　”

　　董(dǒng)永(yǒng)说：“蒙受您的恩惠，（使我(wǒ)）父(fù)得以收(shōu)葬。

　　我虽然是贫穷无知的人，一定要(yào)勤劳服侍尽心(xīn)尽力(lì)，来报答您的大德(dé)。

　　”主人说：“（这）妇女会做什么(me)？”董永说：“会织。

　　”主人说：“一(yī)定(dìng)要这样的话，只让你的妻子(zi)替我织(zhī)一百匹细绢（就行）。

　　”

　　于(yú)是，董永的妻(qī)子给(gěi)主人家织绢(juàn)，十天织完了。

　　女子(zi)出了门(mén)，对(duì)董永说：“我是天上的负责纺(fǎng)织(zhī)的仙女。

　　因为你最孝顺，天帝让我帮助你偿还债务罢了。

　　”说完升上(shàng)高空而离去(qù)，不知到哪(nǎ)儿去了。

董永与七仙女的故事(shì)

　　董永和七仙女的爱情故事结(jié)局是悲剧(jù)还是喜剧？《天仙配》的(de)神话故事(shì)古今(jīn)传颂，家(jiā)喻(yù)户晓，七(qī)仙女和董永成(chéng)为神话故(gù)事中坚贞爱情的象征。

　　据传，董永十二岁就到傅村傅(fù)员外家(jiā)当了童工，董(dǒng)永长得(dé)眉清目(mù)秀，面如美玉，一表人才，忠厚老实。

　　傅员外有一女儿，名叫傅金(jīn)好旁碧花，比董永小一岁，聪明调皮，泼辣大方，长得眉眼乱动(dòng)，也很耐看。

　　刚开(kāi)始(shǐ)，傅金花(huā)一(yī)直找机会(huì)戏弄(nòng)、欺侮董永，董永身在豪门(mén)屋(wū)檐下，岂敢不低头，也(yě)就(jiù)不和(hé)傅金花计较。

　　时间长了(le)，傅金花对(duì)董永逐渐产生了感情。

　　转眼间六年过去了，十(shí)八岁的(de)董永长成了人(rén)见人爱的漂亮小伙子(zi)，憨厚(hòu)实诚，礼貌勤快，谁见(jiàn)了谁夸。

　　谁料(liào)到(dào)董永卖身(shēn)葬父，七仙女(nǚ)在(zài)大槐树下情(qíng)深意浓(nóng)，配了(le)董永(yǒng)，而且现在也住到了傅金花家里。

　　傅金花(huā)一见(jiàn)，气(qì)得(dé)脸色(sè)发青，想法设(shè)法要拆散他俩(liǎ)，友举故意(yì)把丝搞乱让七仙(xiān)女织不(bù)成绫，想把七仙女逼走。

　　又制造机会接近董永启乱，表明(míng)自己心思。

　　说张七姐是不明(míng)底细(xì)的外路(lù)人(rén)，留下(xià)她后(hòu)患无穷。

　　说董(dǒng)永若赶走她，和自己成亲，她爹会陪送很(hěn)多金(jīn)银财宝(bǎo)，叫董永一辈子不(bù)再受穷。

　　傅金花死(sǐ)缠活缠，缠着董永不(bù)松手，董永却向傅金(jīn)花断然表示：“张七姐(jiě)是苦命人，我也是穷(qióng)苦汉(hàn)，苦(kǔ)命相(xiāng)连，已定婚约，不会改变。

　　”董永对傅金花敬而(ér)远之，傅金(jīn)花一缠落了空。

　　张七(qī)姐被(bèi)逼回天宫后，单(dān)剩下(xià)董永一个人孤苦(kǔ)伶仃地在寒(hán)窑中度日，整天(tiān)以泪洗(xǐ)面。

　　傅金(jīn)花(huā)听到这个消息后，认为(wèi)是个千载(zài)难(nán)逢的好机会，就瞒(mán)着爹娘主动(dòng)跑到寒窑(yáo)中去找董永，表示(shì)非董永不嫁，不嫌董(dǒng)永穷，也不嫌(xián)董(dǒng)永(yǒng)二婚，死缠着董永(yǒng)不(bù)走(zǒu)。

　　但(dàn)董永心不为所动，对张(zhāng)七(qī)姐的爱(ài)情忠贞不渝，暗地让邻(lín)居捎(shāo)口信给傅(fù)员外。

　　傅员外把女(nǚ)儿强行接走(zǒu)了，傅(fù)金花二缠也落了空(kōng)。

　　张七姐被抓上(shàng)天庭后，被玉帝关进天(tiān)牢里反省。

　　张七姐整(zhěng)天泪(lèi)水(shuǐ)不干，日(rì)夜思(sī)念董永，后来(lái)生下了(le)一个男(nán)孩，玉帝知道后大怒，扬言(yán)要(yào)将孩儿(ér)弄死。

　　张(zhāng)七(qī)姐痛不欲生，誓(shì)与孩(hái)儿共存亡。

　　王母娘娘疼女心切(qiè)，想方设法瞒着玉(yù)帝，一(yī)面说孩(hái)子已死(sǐ)，一面偷偷差(chà)神下凡把孩(hái)子放到大槐树(shù)下(xià)让(ràng)董永领养(yǎng)。

　　董(dǒng)永(yǒng)接到孩儿后，更(gèng)加思念七姐，把对七姐的一片深情全(quán)放到养育(yù)孩子上，又当爹又(yòu)当娘，白(bái)天怀抱娇儿，百家讨奶，夜(yè)晚抓屎刮尿，暖湿就干，日子过得(dé)甚是凄苦(kǔ)。

　　当张七姐在天牢(láo)里听(tīng)到(dào)董永对自己忠贞不渝的爱(ài)情事实后，决(jué)心以身殉(xùn)情(qíng)，从此不吃(chī)不喝、不言不语、只(zhǐ)求速死。

　　这下子可把(bǎ)王母娘(niáng)娘吓坏(huài)了，她(tā)避开玉帝，暗地跑到(dào)天牢里(lǐ)对(duì)七女儿说：“娘为女儿好，把(bǎ)啥(shá)法子都使尽了，你就是(shì)执(zhí)迷不悟，你放着逍遥的神仙不当，放着天宫的清福(fú)不享，放着英(yīng)俊的神仙不嫁，非(fēi)要下凡跟那(nà)个(gè)穷董永，眼睁睁非往穷(qióng)坑里跳，你给(gěi)娘说最后一句话，你到底要走哪条(tiáo)路？”

　　张七姐斩(zhǎn)钉截铁地说：“不(bù)让我下凡和(hé)董永(yǒng)一块过(guò)日(rì)子，我宁愿去死(sǐ)。

　　”王母娘(niáng)娘疼爱亲生女儿(ér)的心油然而(ér)生(shēng)，不由得哭着说：“我的(de)乖女儿，你最小，娘(niáng)也最(zuì)疼(téng)你，你(nǐ)可千万别死(sǐ)，为(wèi)娘(niáng)一定(dìng)会想(xiǎng)个(gè)办法让你达到愿望。

　　”王母娘娘自想自劝，认为七女(nǚ)儿(ér)和董永棒打不开(kāi)，又(yòu)生了孩子，跟他就跟(gēn)他吧(ba)，总比死了好。

　　于是就在玉帝枕(zhěn)边吹(chuī)风(fēng)，说眼不见，心不烦(fán)，只当(dāng)没有这个闺女，一直关着她也不是个事(shì)，引得天庭里不少人经常(cháng)议论，长久下(xià)去(qù)对玉帝的(de)名誉也有影响。

　　玉帝(dì)想想也是这个道理，他也听说有些神仙经常在背(bèi)地嘲(cháo)笑他教女无(wú)方，家教不严，是得赶紧了结此事了。

　　于是就(jiù)默(mò)许王母(mǔ)娘娘对张七姐剥夺仙籍，贬为凡人，打下人间受苦，总算(suàn)了(le)结了此事，自己给自己找了个台(tái)阶下(xià)来了。

　　张七姐的顽强斗争(zhēng)终(zhōng)于获得(dé)了回到人(rén)间的(de)胜利。

　　夫妻俩久别重逢，喜极而泣，一家三口(kǒu)久久相(xiāng)拥，庆幸全家团圆，从此过(guò)上了(le)夫妻恩爱、婚(hū一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者n)姻美满的幸福生(shēng)活。

　　董永和张七姐饮水(shuǐ)思源(yuán)，为了(le)感(gǎn)谢(xiè)大槐树这(zhè)个媒人(rén)，于是就(jiù)从大槐树(shù)下引(yǐn)栽了一棵(kē)小槐树到小董，千(qiān)百年来，长(zhǎng)成(chéng)古槐，几枯几荣，至今仍存，历经沧桑(sāng)，生机盎(àng)然(rán)，可供游人(rén)观赏。

　　董永墓(mù)看护人一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者又在此古槐下引栽了一棵小槐树到董(dǒng)永墓前，此(cǐ)槐树长出了浑(hún)然天成的连理枝，使人看了都会啧啧称奇，形象地印证了董永和七仙女“在水(shuǐ)好似(shì)鸳鸯鸟，在地愿做(zuò)连理枝”的忠贞(zhēn)爱情(qíng)。

　　祭祀董(dǒng)永的大殿(diàn)里塑有董永和(hé)七仙女并肩端坐(zuò)的塑像，后(hòu)代人赞(zàn)美(měi)颂(sòng)扬他俩忠贞不渝的美好爱情。

　　民间到处流传着“董永像前(qián)拜(bài)两拜，白头到老不分开”的(de)古话。

　　许多热(rè)恋的情侣和恩爱(ài)的(de)夫妻都会专程来参拜董永和七仙女，都希望(wàng)得到象他俩(liǎ)那样的忠贞爱情和美满婚姻(yīn)。

　　综上所述，董永和七仙女(nǚ)的爱情故事结局还是喜剧！

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