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輮使之然也的然指的是，楺使之然也(yě)的然(rán)

　　輮使之(zhī)然也的然指代(dài)前面的加工使木材曲折。

　　出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学(xué)不能够已(yǐ)”这(zhè)个中心观点，从(cóng)学习的意义、效(xiào)果、情绪等方(fāng)面，有条理、有层次地(dì)加以论(lùn)述。中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗>

　　很多运用(yòng)比(bǐ)方来说明(míng)道理(lǐ)，是这(zhè)篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人(rén)们所传诵的名篇，其(qí)间有些警(jǐng)句，已(yǐ)成为勉(miǎn)励(lì)学习(xí)常用(yòng)的成语。

　　这儿(ér)节选(xuǎn)三段，在原文中(zhōng)本(běn)不相连，可(kě)是意脉一向，能(néng)够独立成(chéng)篇。

　　文章(zhāng)很多运(yùn)用比方来(lái)说明(míng)道理(lǐ)。

　　这些比方取之(zhī)于人们了解的事物(wù)，又包中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗括丰厚的意(yì)义，因而，道理(lǐ)能说得粗(cū)浅理(lǐ)解，发人深思。

　　“性恶论”是(shì)荀子(zi)社会政治思想的起点，他(tā)在作(zuò)品中首要提出(chū)学(xué)习(xí)不能够中止，便(biàn)是想捉住要害，处理根本问题。

　　由于他十分重(zhòng)视(shì)中国东八区有哪些城市 整个中国都在东八区吗这个问题，所(suǒ)以他(tā)把自己的见地(dì)，经过“正(zhèng)人”之口(kǒu)提出来，以(yǐ)示慎重。

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