开(kāi)学报道还是报到，开学报道和(hé)开学报到(dào)的(de)区别是(shì)开学是用(yòng)“报到(dào)”的。

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开学报(bào)道还是报(bào)到，开(kāi)学(xué)报(bào)道和开学(xué)报(bào)到的区(qū)别

　　因(yīn)为(wèi)“报道”是利用某(mǒu)种(zhǒng)工具对(duì)某事或物进行(xíng)解(jiě)释说明，使人们清晰了(le)解。

　　“报到”通(tōng)常指的是(shì)参加会议的(de)人到达会场办理的手(shǒu)续，或(huò)者告知自(zì)己到了，因此(cǐ)开(kāi)学用“报(bào)到”比较合(hé)适(shì)。

　　报道和报到的区别有(yǒu)：意思不同、使用(yòng)场合不同、两者词(cí)性不同、近(jìn)义词不(bù)同(tóng)。

　　一、意(yì)思不同(tóng)。

　　1、报道：用书面或广(guǎng)播、电视形式发表的新闻(wén)稿。

　　例句：新闻报道必须真实，不许有半点虚假。

　　2、报到(dào)：向(xiàng)组织报告(gào)自己已经来到。

　　例句：新生报到意思说准(zhǔn)备在这个学校上学的学(xué)生(shēng)来报到了。

　　二、使用(yòng)场合不同。

　　1、报道：报道是向人(rén)群、向社(shè)会通(tōng)报情况，其内容广(guǎng)泛受体较众(zhòng)，影响(xiǎng)较大，知晓率(lǜ)较(jiào)高。

　　例句：报(bào)刊(kān)上常有不明(míng)飞行物的报道，我对这件事(shì)半信半疑。

　　2、报到：报到(dào)是(shì)向某(mǒu)个人或某个单位报告你已到达指定现场，内容是单一的，相对来说，其范围和影响都比(bǐ)较小(xiǎo)。

　　例句(jù)：我(wǒ)当初来(lá木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢i)此(cǐ)报到(dào)时，人地生疏，形单影只，生活颇感寂寞。

　　三、两者词(cí)性不(bù)同。

　　1、报(bào)道：有(yǒu)多种词性，可以作为动词(cí)、名词(cí)，适用(yòng)于不同的(de)语境。

　　例(lì)句：对社(shè)会上的丑恶(è)现(xiàn)象，新(xīn)闻报道(dào)给予了有力的鞭挞。

　　2、报到：只作(zuò)为动词，语境(jìng)单一。

　　例句：我来报到(dào)了(le)，贝格欠起(qǐ)身子，惟妙惟肖地行举手(shǒu)礼(lǐ)；

　　难以(yǐ)表现出更(gèng)加恭敬和得意(yì)的样子了(le)。

　　四(sì)、近义词不(bù)同(tóng)。

　　1、报道：报(bào)道(dào)的近义(yì)词可以同报导，均(jūn)是指对新闻等的报告(gào)传播(bō)。

　　例句：看了一篇新(xīn)闻报道(dào)后，脑子(zi)里第一反应就是我要听到(dào)你(nǐ)的(de)声音(yīn)，让我知(zhī)道现在的(de)你安然(rán)无(wú)恙。

　　2、报到：而报到(dào)没有近义(yì)词(cí)。

　　例句：到展览会参观(guān)的人都必(bì)须先到总服务(wù)台报到。

开学是报道还(hái)是报到 二者的区别

　　 开学报到。

　　报道和(hé)报到(dào)两者意思不同、词性(xìng)不同、近(jìn)义词不同、所用对象不同。

是(shì)报道(dào)还是报到(dào)的不同

　　 1、两(liǎng)者意(yì)思(sī)不同

　　 报道：利用某种工具对(duì)某事或物(wù)进行(xíng)解释说明，使人们(men)清楚了解。

　　报(bào)到：通常指的是参加会议的(de)人到(dào)达(dá)会场办理的手续,或者告知(zhī)自己到了。

　　 2、两者词性不同

　　 报道有多(duō)种词性，可以作为动(dòng)词、名(míng)词，适(shì)用于(yú)不(bù)同的(de)语境。

　　而报(bào)到只作(zuò)为动词(cí)，语(yǔ)境单一。

　　 3、两者近义词不同

　　 报道的(de)近义词(cí)可以同报导(dǎo)，均是指(zhǐ)对新闻等的报告传播。

　　而报到没有(yǒu)近义词(cí)。

学(xué)生报到(dào)是什么(me)意(yì)思

　　 “学生报到(dào)”的意陆喊缺思是(shì)学生去(qù)新(xīn)学校办(bàn)的手续，告知自(zì)己(jǐ)到了。

　　 报到，读音(yīn)bào dào，汉语成语，向组织报告自己已经来(lái)到：新生今天开始。

　　出自(zì)宋 文莹 《玉壶清话》。

　　卷六：“旧制，宰相报到，未刻(kè)方出中书(shū)，会(huì)早辩岁大热(rè)，特渗虚许公(赵普)纔午归第(dì)，遂(suì)为永制。

　　”

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