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念天地之悠悠(yōu)的下(xià)一句是什么，念天地之悠(yōu)悠的下一句是什么诗句

　　原(yuán)文

　　前不(bù)见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然(rán)而涕(tì)下！

　　幽(yōu)州：古十(shí)二州之一，现今北京市(shì)。

　　幽州台(tái)：即黄(huáng)金台(tái)，又称蓟北(běi)楼，故址(zhǐ)在今北京(jīng)市大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳(nà)天(tiān)下贤士而建。

　　前：过(guò)去(qù)。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼(lǐ)贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久(jiǔ)远和(hé)空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则天万岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂(áng)是一个具有政治见识和政(zhèng)治才(cái)能(néng)的文人(rén)。

　　岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点他直言(yán)敢谏，对(duì)武后朝的不少(shǎo)弊政，常常提出批评意(yì)见(jiàn)，不为武则天(tiān)采(cǎi)纳，并曾(céng)一度因“逆(nì)党(dǎng)”株连而(ér)下(xià)狱。

　　他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心(xīn)情非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契(qì)丹李尽忠、孙万荣等攻(gōng)陷营州。

　　武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨，陈(chén)子昂在武攸宜幕(mù)府担任参谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜为(wèi)人轻(qīng)率，少(shǎo)谋(móu)略。

　　次年兵败(bài)，情况紧急，陈子昂请求(qiú)遣万人(rén)作前驱(qū)以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向武进言(yán)，不听，反(fǎn)把他降为军曹。

　　诗人接(jiē)连受到挫折，眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此登上(shàng)蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写下了(le)《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士(shì)藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。

　　唐(táng)代文学(xué)家、诗人(rén)，初(chū)唐诗文革(gé)新人物(wù)之(zhī)一。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯(zhēn)、卢藏(cáng)用、宋(s岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点òng)之问、王适(shì)、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章(zhāng)称(chēng)为仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青少(shǎo)年时轻财好施，慷(kāng)慨任侠，文明(míng)元(yuán)年（684年）举进士，以上书论政得到女皇武(wǔ)则(zé)天重(zhòng)视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆(nì)党(dǎng)”反对(duì)武后而株(zhū)连下狱。

　　曾(céng)两度从(cóng)军(jūn)边塞(sāi)，对边防事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣(shèng)历元年（698年），因父老解(jiě)官回乡，不久(jiǔ)父(fù)死。

　　陈子(zi)昂居(jū)丧期间，权臣武三(sān)思指使射洪县令罗织(zhī)罪名，加以迫害，最(zuì)终(zhōng)冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多(duō)首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最(zuì)有代表性的有《登幽州台歌(gē)》《登泽州城北楼宴》和组诗(shī)《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用(yòng)七首(shǒu)》等。

　　1960年(nián)中华书(shū)局出版《陈子昂(áng)集校注》。

念天地之悠悠下(xià)一句是(shì)什么

　　念天(tiān)地之悠悠下一句是:独(dú)怆然(rán)而涕下。

　　登(dēng)幽州台(tái)歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然(rán)而涕下！

　　译文

　　往前不见(jiàn)古代招贤(xián)的(de)圣(shèng)君，向后不见后世求才的明君。

　　想到只(zhǐ)有那苍茫天地(dì)悠悠(yōu)无限，自己止(zhǐ)不住满(mǎn)怀悲伤察(chá)庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古(gǔ)十二州(zhōu)之一(yī)，现今(jīn)北京市。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭王(wáng)为(wèi)招纳天下贤士而建。

　　前(qián)伏没高：过去(qù)。

　　古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那(nà)些(xiē)重视人(rén)才的贤明君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间(jiān)的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具(jù)有政治见识和政治才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被武则天(tiān)采纳，屡受击，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写(xiě)登上(shàng)幽州蓟北(běi)楼远望，悲(bēi)从中来，并以“山河旧，人物(wù)不同”来(lái)抒发自己“生不(bù)逢(féng)时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不见(jiàn)古人(rén)，后(hòu)不(bù)见来(lái)者。

　　”这是一声人生短暂(zàn)的感喟。

　　诗人纵观古往(wǎng)今来，放眼(yǎn)于(yú)历(lì)史的长(zhǎng)河，不能(néng)不感到人生的短促。

　　天地悠悠，人(rén)生匆匆，短(duǎn)短的几十年(nián)真如白(bái)驹(jū)之过隙，转(zhuǎn)瞬之间就消失了。

　　这种感(gǎn)叹既可以引(yǐn)出及时(shí)行乐的颓废(fèi)思(sī)想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人志士并不因感到人生短暂而消缺(quē)尺沉颓唐，反而(ér)更(gèng)加振作精(jīng)神，使(shǐ)自己有限(xiàn)的一(yī)生取得(dé)接近无限的意义。

　　正(zhèng)因为陈子昂抱(bào)着这(zhè)种(zhǒng)积极态度，所以(yǐ)他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄(xù)着一股积极奋发(fā)欲有所(suǒ)作为的(de)豪气，所以才能引起我们的共鸣。

　　诗(shī)人(rén)俯仰(yǎng)古今，深(shēn)感(gǎn)人生短暂，宇宙无限，不(bù)觉中流下(xià)热泪(lèi)。

　　这是诗人空怀抱国为(wèi)民之心不得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细(xì)读来(lái)，悲壮苍凉之气油(yóu)然而生，而长短不齐的句法(fǎ)，抑(yì)扬(yáng)变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽州台作一字描(miáo)写，而只是登台的感慨(kǎi)，却成为(wèi)千古名篇。

　　诗篇风格明朗刚(gāng)健(jiàn)，是具有“汉(hàn)魏风(fēng)骨(gǔ)”的(de)唐代诗歌的先(xiān)驱之作，对(duì)扫除齐(qí)梁浮(fú)艳(yàn)纤弱(ruò)的形(xíng)式主(zhǔ)义诗风具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺(yì)术上，其意境(jìng)雄浑，视野开阔(kuò)，使(shǐ)得诗人的自(zì)我形象更加(jiā)鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽(suī)然(rán)只(zhǐ)有(yǒu)短短四句，却在(zài)人(rén)们面前展现了一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的前三(sān)句粗(cū)笔勾勒，以(yǐ)浩茫宽广的宇宙天地和沧桑(sāng)易变(biàn)的(de)古今人事作(zuò)为深邃、壮美的背(bèi)景加(jiā)以衬托。

　　第(dì)四句(jù)饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗(shī)人慷慨悲(bēi)壮的自(zì)我形象站(zhàn)到了画(huà)面的主位上，画面(miàn)顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结构(gòu)脉(mài)络上说，前两(liǎng)句是俯仰古(gǔ)今，写出时间(jiān)的绵长；第三句(jù)登楼眺望，写空间的辽阔无(wú)限；第四句写诗人(rén)孤单悲苦的心绪(xù)。

　　这样前(qián)后相互映照，格外动人(rén)。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中(zhōng)《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟天(tiān)地之(zhī)无穷(qióng)兮，哀人生(shēng)之(zhī)长勤。

　　往者余(yú)弗及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗语句即从(cóng)此化出(chū)，然而意境(jìng)却(què)更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子(zi)昂(áng)这(zhè)首感伤之(zhī)作(zuò)是由(yóu)自己(jǐ)在现实生活中的遭遇触(chù)发(fā)的，但是其(qí)客观意义却(què)远远超(chāo)越了他自身以至(zhì)他所处的时(shí)代的范围，带有一定的广泛性。

　　表现(xiàn)在这首(shǒu)诗里的感(gǎn)伤(shāng)情绪，和世俗的忧生叹逝有(yǒu)明显的不同。

　　这是(shì)一(yī)种在对事业和人生(shēng)的执着追(zhuī)求中产(chǎn)生的喟(kuì)叹

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