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蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗

蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业,师(shī)徒二人(rén)通过(guò)一(yī)系列手段将客死他乡的死者尸体运回故(gù)里,以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业(yè)是(shì)一定存在(zài)的吗?古(gǔ)代湘西一带地(dì)方(fāng)贫瘠,很(hěn)多(duō)穷人都去川(chuān)东或(huò)者黔东(dōng)地区(qū)谋(móu)生,有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响,亲人(rén)们(men)就(jiù)希(xī)望(wàng)把死者尸体运回家(jiā)乡,入土为(wèi)安。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
湘西赶尸

但(dàn)湘西(xī)地区山(shān)高(gāo)路险、岭横水恶,没有便利的大路供车马通(tōng)行,也无法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡,即(jí)使(shǐ)有(yǒu)钱(qián),路途也非常艰险。在此背景下(xià),一些胆大人士(shì),“发明了”赶尸的技术,帮助死者回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们(men)看到(d蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗ào)的僵尸(shī)双手前(qián)伸,蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出(chū)自湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分,赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手(shǒu)里的摄(shè)魂铃,引领尸体前行,尸体(tǐ)披着宽大的黑色(sè)布衣,各个面(miàn)色煞白,头(tóu)上戴着毡帽,额头贴着专门的黄符,甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度(dù)看待,尸体不可能自(zì)己前(qián)行,但这些传说又不是空穴来(lái)风,所以很(hěn)大可能(néng)是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段,让(ràng)古代(dài)人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

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赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活(huó)都接(jiē),有“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的,都(dōu)属于“三赶”之列(liè);而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的,这(zhè)些是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整,没有传(chuán)染病等方便他(tā)们(men)运送(sòng)的活,而那些死的比较(jiào)惨的,肢体(tǐ)不完整的,赶尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为了(le)让人(rén)们信服,赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一些理由(yóu):说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走,无法唤回(huí),其实是怕(pà)自己被(bèi)传染疾病;而(ér)投河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄,如果召回(huí)新魂(hún)魄,那旧魂魄就无法投(tóu)胎,其实是尸体泡(pào)烂了,无法(fǎ)运回;又说(shuō)那些遭(zā蟑螂在床上爬了还能睡吗,蟑螂在床上爬了还能睡吗o)雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽深重之人,魂(hún)魄不(bù)配回归故里(lǐ),说白了(le)还是因为尸体不完整。

湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的(de)两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者,传闻有(yǒu)两(liǎng)个(gè)版本的赶尸方(fāng)法(fǎ),其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送,另外一种利(lì)用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组,师傅(fù)在前摇铃铛(dāng),徒(tú)弟在后背尸体,而且是(shì)处理过(guò)的(de)尸体,毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世(shì)后(hòu),赶(gǎn)尸匠一般在(zài)夜间处理尸体,而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部分挖出,塞进(jìn)稻草,其余部(bù)分用(yòng)苗族(zú)特制的(de)防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹,也有用朱砂防腐的,这样可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后,赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑在一(yī)起,再穿上宽大黑色布(bù)衣,戴(dài)上(shàng)毡帽,所以路人看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为了增加神(shén)秘感(gǎn),赶尸匠身穿青(qīng)布长(zhǎng)衫,脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋,腰系黑色腰带,头顶青(qīng)布帽,手持铜(tóng)锣,还有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路,而且不(bù)点灯(dēng),途中落脚之处也是(shì)神(shén)秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作,路人见了都会回避,死者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕,赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送,通过(guò)把过程神秘化,迷惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛,更可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人认(rèn)为(wèi),人死后会立(lì)即僵硬,过了四十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复(fù)一(yī)些柔软,然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但(dàn)大(dà)的关(guān)节,例如髋关节(jié),在外力作(zuò)用下,还是(shì)有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队,就像前面提到(dào)的那样,将胳膊伸直与地面平行,用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固(gù)定,两具尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子(zi)牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子,尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹(dàn)性,所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉,就(jiù)像影视(shì)剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会问,两具尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤(jīn),得用多大力气(qì)才能(néng)拖动,还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其(qí)实(shí)这跟当地的地势(shì)有关,从四川和贵州地(dì)区往湘(xiāng)西运送(sòng),整体地势(shì)是从高至低(dī)的(de),大多是下坡(pō)路(lù),利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理,可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路,这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻,现代(dài)科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是假,还真无(wú)法判断。

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总而言之,湘西赶尸在今天已经(jīng)不存(cún)在(zài)了,最后(hòu)的(de)赶尸匠也不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节,科学家们也无法(fǎ)破解其(qí)原理。无论尸体是(shì)否像影视剧(jù)里那样自动行走,湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的,可(kě)能古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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