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未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗

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兵革非不(bù)坚利也的兵革的意思,兵革非不坚(jiān)利也的意思坚利

  “兵革非不坚利也”的兵革的意思(sī):泛指(zhǐ)兵器配备。

  出自《得道多助,失道寡助》:“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也(yě),委(wěi)而去之,是有(yǒu)利地势不如(rú)人(rén)和也。

  故(gù)曰:域(yù)民不以封疆之界,固(gù)国不(bù)以山溪之险,威(wēi)全国(guó)不以兵(bīng)革之利。

  ”译文:城墙并不是(shì)不高啊,护城河并不是不(bù)深啊(a),兵器(qì)配备(bèi)也(yě)并不是(shì)不精巧啊,粮食(shí)供应也并(bìng)不是不(bù)充足啊(a),可(kě)是(shì),守城一(yī)方仍是弃城而逃,这(zhè)是由于作战的(de)地舆局势(再好),也比不上深得人(rén未来出现丧尸的几率大吗,未来有可能出现丧尸吗)心、内部(bù)联合啊(a)。

  所(suǒ)以说(shuō):使大众久居下来而不迁到其(qí)它(tā)的当地去,不能依托(tuō)划(huà)定(dìng)边境的边界,巩固国(guó)防不能靠(kào)山河的险峻(jùn),震(zhèn)撼全国不能(néng)靠武(wǔ)力(lì)的强壮。

  《得(dé)道多助(zhù),失道寡助》出自(zì)《孟子(zi)·公孙丑下》,指(zhǐ)站在正义、善良方面,会得到多(duō)数人的支撑协助;

  违(wéi)反道义、善良(liáng),必定陷于(yú)孤立(lì)。

  文章经(jīng)过对(duì)“有利地势”、“有利地势(shì)”、“人和”,并将这(zhè)三者加以比(bǐ)较,层层递进。

  证明(míng)了“有(yǒu)利(lì)地势(shì)不如有利(lì)地势(shì),有利地势不如人和”的道理(lǐ)。

兵革非不(bù)坚(jiān)利也(yě)的(de)坚利是什么(me)意(yì)思(sī)?

  “坚利”的意(yì)思是(shì):坚韧而尖利(lì)。

  此句语出《孟子(zi):有利(lì)地势不如有利地势(shì),有利(lì)地势不如人(rén)和(hé)》,其(qí)间(jiān),兵指兵器,革指其他配备。

  全(quán)句的意思是:作(zuò)战的兵器和配备不是不精巧啊!

  原(yuán)文中,孟子强(qiáng)调了战役(yì)中主观因(yīn)素(sù)的重春睁要性,人和在战役中的主导作用(yòng)。

  “坚利”的引用释义(yì)

  1、唐·柳宗元《非国语上·问战》:“士卒之熟练者(zhě)众寡?器(qì)械(xiè)之坚利者何若?” 

  2、清·刘献廷(tíng)《广阳(yáng)杂记》卷四:“火器兵仗(zhàng),坚利绝伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜、蔡(cài)美(měi)彪等《中国通史》第二编第二(èr)章第四节(jié):“不过销森扮羌人刀(dāo)不坚利,四万汉亏灶(zào)兵一个月便可打败三万羌(qiāng)兵(bīng)。

  ”

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