太乙天尊是谁(shuí)？？是(shì)东极青华大帝的(de)。关于太乙天尊(zūn)是谁？以(yǐ)及(jí)太(tài)乙天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？坐(zuò)骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)师(shī)父等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

太乙天尊是(shì)太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的(de)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化十方救(jiù)each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数苦救难(nán)，大慈(cí)大悲(bēi)，拥有(yǒu)无(wú)边(biān)神通(tōng)，无边(biān)法力，座(zuò)下九头狮子一声吼就(jiù)能(néng)震开地狱大门(mén)，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的(de)象(xiàng)征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)。

　　东极青(qīng)华大帝(dì)，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊、寻声救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与南(nán)极(jí)长(zhǎng)生(shēng)大(dà)帝同为玉皇大帝的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德(dé)圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着(zhe)霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝(bǎo)座上，身下一(yī)九头青(qīng)狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍(shì)卫身旁(páng)。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施食全(quán)集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净(jìng)瓶(píng)造型出(chū)现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职(zhí)能也导致二者的(de)图(tú)像更加相(xiāng)似。

　　民间也将(jiāng)救苦天(tiān)尊(zūn)和观音(yīn)作为同(tóng)一(yī)类(lèi)神(shén)祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫(jiào)东极青华大(dà)帝，是四(sì)御中排名第(dì)二(èr)的大(dà)帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高的行(xíng)政机构(gòu)，相当(dāng)于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊是(shì)是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军事(shì)类的职位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走过东天(tiān)门(mén)，东极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟(wù)空认(rèn)为，天尊与自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟(wù)空是(shì)前辈(bèi)般(bān)的宽容，并没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的(de)话，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势未必是最(zuì)大(dà)的，但是排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约(yuē)，一时(shí)半会儿(ér)没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手(shǒu)，但是排名在(zài)第二位，足见他(tā)已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微(wēi)大(dà)帝，他是四(sì)御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几个(gè)大帝也(yě)都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊(zūn)没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)代表四御，负责三(sān)界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥界，所少有的(de)部(bù)门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是他的(de)势力就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要给他(tā)面(miàn)子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在(zài)四府里也(yě)不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦天尊，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月十一日为(wèi)其each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教(jiào)净土宗的影响，通常(cháng)在(zài)我(wǒ)们见到的太乙天尊造(zào)像是骑(qí)着(zhe)狮(shī)子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象(xiàng)，唐朝杜(dù)光庭编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环(huán)绕九色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自全(quán)集》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)的人(rén)，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)能乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都(dōu)有(yǒu)奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间(jiān)则(zé)在清明节、中元节(jié)、重阳(yáng)节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊造像(xiàng)、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或(huò)普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两(liǎng)界。

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