太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？以及(jí)太(tài)乙天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁的化(huà)身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙(yǐ)救苦天尊却(què)能够将业果与地(dì)狱业力的象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝。值此之际是什么意思春节，值此 之际>

　　东(dōng)极(jí)青华(huá)大帝(dì)，又称(chēng)太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长(zhǎng)生大(dà)帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华(huá)长乐界妙严宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青(qīng)狮(shī)口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应(yīng)早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的(de)级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政(zhèng)机构，相当于行(xíng)政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的(de)军事部署与安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东(dōng)极(jí)青华大帝给过(guò)他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊(zūn)与自己有哥们(men)一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是(shì)很不对(duì)的。

　　太乙救(ji值此之际是什么意思春节，值此 之际ù)苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如(rú)果排位的(de)话，玉(yù)帝排在第一，尽管他的(de)权(quán)势未(wèi)必是最大的，但是排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊的(de)契约，一(yī)时半会儿没(méi)有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第二位的(de)是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的一把(bǎ)手，但是排(pái)名在(zài)第二位(wèi)，足见他已经退休(xiū)，变成(chéng)了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排名第一(yī)的大帝(dì)，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的(de)好几个(gè)大(dà)帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太(tài)乙(值此之际是什么意思春节，值此 之际yǐ)救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还有一(yī)个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说(shuō)了(le)算(suàn)。

　　更重要的是，地狱(yù)的(de)幽冥界是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权(quán)力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦(qiān)和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要给他(tā)面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊(zūn)的儿(ér)子(zi)，但是(shì)连进入(rù)四御的资(zī)格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也(yě)不过是担任第(dì)三(sān)把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称青玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教(jiào)神祗，每年(nián)的农历十(shí)一月十一日(rì)为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰(yǎng)是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在我们见到(dào)的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮(shī)子(zi)，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩(pú)萨和观(guān)音(yīn)有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验(yàn)记》中说(shuō)，太乙天(tiān)尊(zūn)端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花，九(jiǔ)色(sè)莲花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济(jì)炼(liàn)铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡(wáng)魂(hún)，对于积(jī)德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满的(de)人，太(tài)乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则(zé)在清明节、中元节(jié)、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等(děng)法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造(zào)像、神位或(huò)香(xiāng)火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于中元节得到极大的发挥(huī)，道教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大(dà)士(shì)爷(yé)或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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