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去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意(yì)思,忧谗畏(wèi)讥出自哪里

  害怕诽谤,意思是恐怕人们会说(shuō)坏话、害怕(pà)批评。

  诽谤,名词(cí)作动词,别(bié)人说别人坏话。

  北宋时期·范仲淹的(de)《岳阳楼(lóu)上》:“邓斯(sī)大厦,人们对这个国家怀旧(j鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗iù),害怕诽(fěi)谤,荒芜延伸到(dào)眼睛所能及的地方。

  那些感到极度悲伤(shāng)的人也是悲伤(shāng)的。

  ”

摘自岳阳楼

  原(yuán)文

  如果(guǒ)下雨,一个月都(dōu)没(méi)有(yǒu),风呼啸着,清浑浪,太阳星(xīng)隐瑶,隐(yǐn)山,商(shāng)务(wù)旅行(xíng)不好(hǎo),完全失事的船,黄昏,老(lǎo)虎的吼叫和猿猴鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗的(de)叫(jiào)声(shēng)。

  邓(dèng)斯大厦,人们对这(zhè)个国家(jiā)怀(huái)旧,害(hài)怕诽谤,荒芜(wú)延伸到眼睛所(suǒ)能及的地(dì)方。

  那(nà)些感到极度(dù)悲伤(shāng)的(de)人。

  翻译

  就像连绵(mián)不断的雨(yǔ),好几个月没放晴,寒风(fēng)呼啸着,浑浊的波(bō)浪冲向(xiàng)天(tiān)空;

  太阳和星(xīng)星掩盖(gài)了它们的光辉(huī),这座山已经失去(qù)了形状,商人和乘客不准通行,桅杆(gān)掉了,桨断了,晚(wǎn)上(shàng)很(hěn)黑(hēi),老(lǎo)虎(hǔ)在嚎叫(jiào),猿在哭,(在这(zhè)个时候)爬上大楼(lóu),会有一种离开首都(dōu)的感觉、失踪(zōng)的家乡(xiāng),恐怕人们会(huì)说(shuō)坏话、害怕批评,全神贯注(zhù)是抑郁的(de)画面,感(gǎn)情到了极点和悲伤的心情。

岳阳(yáng)楼词(cí)类(lèi)的(de)灵(líng)活(huó)运用

  ⒈所有(yǒu)被忽视(shì)的任(rèn)务都(dōu)在进行(xíng)中(动词作名词,废(fèi)弃的生(shēng)意)

  2.全(quán)世界都要担(dān)心(xīn)(状语修饰语,停留……之前)

  3.世界之(zhī)后快乐(状(zhuàng)语修饰语(yǔ),停(tíng)留(liú)……之后)

  ⒋滕子京(jīng)被贬到巴陵县(封建王(wáng)朝官(guān)吏的降职(zhí)或远调)

  ⒌害怕诽谤(名(míng)词作动词,别人说(shuō)别人坏(huài)话)

  ⒍唐代题(tí)诗(形(xíng)容词作名词,智者)

  ⒎烟也不(bù)见了(形容(róng)词作(zuò)动词(cí),消散)

  ⒏北(běi)通武侠(xiá),南极洲潇湘(xiāng)(名词作(zuò)状语使用(yòng)灵活,向北;

  向南)

  ⒐或者两(liǎng)者(zhě)之(zhī)间的区别(动词用作(zuò)名词(cí),这(zhè)是指心理活动)

去(qù)国(guó)怀(huái)乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意思(sī)

  “去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗(chán)畏讥”意(yì)思是:离开国都、怀念家乡,担心人家说(shuō)坏话、惧怕(pà)人(rén)家批评指责。

  该句棚(péng)做出自(zì)北宋(sòng)文学家范仲淹所作的《岳阳楼记(jì)》第(dì)三段,是北宋文学家范仲淹于(yú)庆历六(liù)年九月(yuè)十五日(rì)(1046年10月17日)应至交好友岳州知(zhī)州滕宗谅(liàng)之请为重修岳阳楼而创作(zuò)的一篇散文。

  原文选段:

  若夫淫雨霏霏,连(lián)月不(bù)开,阴(yīn)风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山(shān)岳(yuè)潜形;商(shāng)旅不(bù)行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。

  登斯楼也,则有去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥,满目(mù)萧然,感极而悲者矣。

  译文:

  像那(nà)阴雨(yǔ)连绵,接连几(jǐ)个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳(yáng)和星星隐藏起光(guāng)辉,山岳隐没了形体;商人(rén)和(hé)旅客不能通行,船桅倒下(xià),船桨折断。

  傍(bàng)晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,登上这座楼啊(a),就会(huì)有一种(zhǒng)离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批(pī)评(píng)烂启指责,满眼都是萧条(tiáo)的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。

  这篇文章(zhāng)通过写岳阳(yáng)楼的(de)景色(sè),以及阴饥和如雨和晴朗(lǎng)时带给(gěi)人的不同感受(shòu),揭示了“不以物喜(xǐ),不以己悲”的(de)古仁(rén)人之(zhī)心,也表达了自己“先(xiān)天下之(zhī)忧而(ér)忧,后天(tiān)下之乐而乐(lè)”的(de)爱国(guó)爱(ài)民(mín)情(qíng)怀。

  文章(zhāng)超越了单(dān)纯写山水楼观的狭境,将自然界的(de)晦明变化、风(fēng)雨(yǔ)阴晴和“迁客骚人”的(de)“览物之情”结合起来(lái)写,从(cóng)而(ér)将全文的重(zhòng)心放到了纵议(yì)政(zhèng)治理想方面,扩大了文章的境(jìng)界。

  全文记叙、写景(jǐng)、抒情、议论融为一体(tǐ),动静相(xiāng)生,明(míng)暗相衬,文词简约,音(yīn)节(jié)和谐,用排(pá鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗i)偶(ǒu)章法作景物对比,成(chéng)为杂记中的(de)创新(xīn)。

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