克己慎独守心(xīn)明性 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争(zhēng)什么意思是(shì)克己慎独(dú)守心明(míng)性意思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光(guāng)明的(de)。

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克(kè)己慎独守心(xīn)明性(xìng) 什么意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎(shèn)独守心(xīn)明性意思是(shì)尊从自己内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从(cóng)、此心(xīn)光明(míng)。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能(néng)力。

　　慎(shèn)独(dú)：是(shì)指在个人独处时也要严格要求自己，是对(duì)个人内(nèi)心深处比较隐蔽的思(sī)想(xiǎng)意识进行自律的一(yī)种(zhǒng)修养(yǎng)方式(shì)，防止错误(wù)思想及私欲，邪念不生，时(shí)时保持(chí)正念，对自觉(jué)性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意(yì)思是(shì)说严格控制自己的欲(yù)望，不靠别人监督，自觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地(dì)提高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎(shèn)治(zhì)学态(tài)度、推(tuī)动“知行反”认识(shí)模式，以穷(qióng)理尽性地形成(chéng)完整的系统知(zhī)识、慎(shèn)全独(dú)一(yī)。

克(kè)己慎(shèn)独守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己(jǐ)，慎独(dú)，守(shǒu)心，明(míng)性。

　　以(yǐ)克人之(zhī)心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂(sòng)首(shǒu)肆(sì)，卑以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天地浩然正(zhèng)气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以(yǐ)容己之心(xīn)容(róng)人。

　　意思是君子在独处(c娜能组成什么词，娜字能组什么词语hù)时(shí)，即使别(bié)人看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不苟，不(bù)做违反道德法(fǎ)律娜能组成什么词，娜字能组什么词语之事，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态度，表里如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌(yǒng)现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君(jūn)子：如(rú)东汉杨震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你(nǐ)知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国(guó)时刘备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元代(dài)许衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无主(zhǔ)，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无一不(bù)是慎独自律、追(zhuī)求道德完善的(de)体现。

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