皈(guī)依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧(jiù)日之恶，依止正道而得(dé)解脱。佛代表着觉悟，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时(shí)，在智(zhì)慧、蝴蝶会采蜜吗蝴蝶会采蜜吗道德和行为上，都(dōu)已经达到彻底的圆满。门指修行(xíng)者(zhě)入(rù)道(dào)的门径，今(jīn)泛指修德、治学或作事的途径。成(chéng)为(wèi)佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最(zuì)终目标(biāo)是让(ràng)自己成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心(xīn)中向往(wǎng)佛(fú)想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门

皈(guī)依(yī)也作(zuò)归依(yī)，可(kě)以理解(jiě)加入佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛之(zhī)法门(mén)、佛教(jiào)之门。在《三论(lùn)玄义》这(zhè)本书里，《三论(lùn)玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学(xué)著作，知(zhī)菩萨(sà)之造论，即(jí)为开显诸佛之(zhī)教门，此教门即法(fǎ)门(mén)之意(yì)。后代‘佛门’一(yī)语，主要为(wèi)佛教对(duì)于(yú)儒(rú)、道二教(jiào)之自(zì)称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍离世(shì)事而修行佛道，即(jí)称为(wèi)入佛门。

皈(guī)依(yī)佛门可以分为两部分，一个是(shì)皈依，一个(gè)是佛门(mén)，想要做到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈依指的是全身心的投入到一种信(xìn)仰当中。能够(gòu)做成有一件(jiàn)事情(qíng)，往往有着强(qiáng)烈的愿望(wàng)，有强(qiáng)烈的向佛之(zhī)心(xīn)，要有遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有(yǒu)持之以恒的(de)恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修成正果的(de)决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆满的人(rén)的称(chēng)呼。

皈(guī)依佛(fú)门指正式成(chéng)为佛教信徒(tú)的一个手续，具(jù)体包括参(cān)加皈依三宝仪(yí)式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参加定(dìng)期的佛事(shì)活动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而能(néng)教导他(tā)人的教主，泛(fàn)指一(yī)切诸(zhū)佛。法宝(bǎo)，指诸(zhū)佛(fú)为教(jiào)导众(zhòng)生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和(hé)合的教团。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代表(biǎo)着(zhe)三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具(jù)足无限(xiàn)的(de)慈悲(bēi)和智(zhì)慧；法，是空(kōng)性及(jí)趣入空性的中(zhōng)道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及(jí)解脱(tuō)德(dé)。由(yóu)此可见，皈依佛门的(de)最终目标是非常(cháng)难以达到的(de)，但(dàn)也(yě)因此更让人想要(yào)得到最(zuì)高(gāo)的目标。不(bù)管有没有舍俗出家，只要(yào)达(dá)到了自身圆(yuán)满成就(jiù)三宝(bǎo)具备的(de)品质和功德都是完成(chéng)了(le)皈依三宝。

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