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仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义(yì)议论文，仁(rén)政在现代社(shè)会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁(rén)政思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的生(shēng)活疾(jí)苦，制订有(yǒu)利于百姓生活的相(xiāng)关政策(cè)，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差距(jù)，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促(cù)进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能(néng)受到民众(zhòng)的支(zhī)持(chí)与(yǔ)拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，多多(duō)援助(zhù)他国，结交盟友，与人为善，这样(yàng)，才能提高(gāo)自己的国际地位,在(zài)危难之时(shí)，才会(huì)得到更多其它(tā)国家的(de)支(zhī)持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治思想，发展为(wèi)仁政学(xué)说，成为其政(zhèng)治思想(xiǎng)的核心(xīn)。

　　他(tā)把“亲(qīn)亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用(yòng)于(yú)政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长(zhǎng)远(yuǎn)利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分了(le)统治者与(yǔ)被统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一(yī)套从天子(zi)到(dào)庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和(hé)被统治者的关系比作父母对(duì)子女的关系(xì)，主(zhǔ)张统治者应该像父母一样(yàng)关心人民的疾(jí)苦，人民应该像对(duì)待父母(mǔ)一样去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这(zhè)是(shì)一种最(zuì)理(lǐ)想的政治，如果(guǒ)统治者实(shí)行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民(mín)死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民(mín)心而变成独夫(fū)民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括(kuò)经(jīng)济、政治、教(jiào)育以及统(tǒng)一(yī)天下的途(tú)径等，其(qí)中贯穿(chuān)着一(yī)条民本(běn)思想的(de)线索。

　　这种思想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期重民轻神(shén)的思想发展而来的。

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