十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思(sī)是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思(绿豆汤的热量是多少大卡sī)

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离(lí)散，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意(yì)境很美，首先予人(rén)的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首(shǒu)诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出(chū)心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表现(xiàn)得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人(rén)人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群(qún)人的(de)望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家乡的(de)人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的(de)方式，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切(qiè)；而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无(wú)秋思(sī)可(kě)言。

　　这真(zhēn)是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它(tā)给(gěi)人(rén)以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间(jiān)不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁构想出的(de)意境，和王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深(shēn)情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚的(de)情意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川(chuān)（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zh绿豆汤的热量是多少大卡ī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华(huá)到(dào)思(sī)人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡的人(rén)思(sī)念远离(lí)的(de)亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之(zhī)切(qiè)；而是用了一(yī)种委(wěi)婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千(qiān)千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情思，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给(gěi)人以(yǐ)生(shēng)动形象的(de)感觉，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银(yín)月(yuè)的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

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