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木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢

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贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊(a),贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对应一句

  “贪(tān)、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是:

  1、贪:

  释义(yì):木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢or: #ff0000; line-height: 24px;'>木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢欲求多(duō)、不(bù)知足。

  拼音(yīn):tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组(zǔ)词:贪(tān)占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义(yì):一是(shì)指(zhǐ)怒,生(shēng)气;

  二(èr)是指对人不满,怪罪,仇恨(hèn)心和愤怒心(xīn)。

  拼(pīn)音:chēn。

  出(chū)处:《说文解字》:“嗔,盛气也(yě)。

  从口,真声(shēng)。

  ”

  组词:嗔(chēn)怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义(yì):胡诌,讲话没有逻辑(jí),思维(wéi)混乱。

  引申(shēn)义:不聪慧(huì)、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对(duì)某(mǒu)事或某人非常着(zhe)迷;

  对某些事物难以(yǐ)自拔无法自拔,同“瘾”字一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文(wén)解字》:“痴,不慧也。

  字(zì)俗作痴。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事费得时间长;

  慢(màn)也可以解释为态度冷淡、没(méi)礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠(dài)慢(màn)、涣散。

  拼音(yīn):màn。

  出处:《左(zuǒ)传·襄公(gōng)三(sān)十一年(nián)》:“我(wǒ)远(yuǎn)而(ér)慢之。

  ”

  组词:且(qiě)慢、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑,引申为(wèi)疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异(yì)、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升传》:“愿陛下疑先帝之所疑,信(xìn)先帝之所(suǒ)信,以示反本,明(míng)不专己。

  ”

  组词:疑(yí)问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔痴慢疑的下一句(jù)是什么?

  贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的下一句是:怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒烦。

  贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)五种心会使人造(zào)作(zuò)恶业,像毒(dú)药(yào)会妨碍人的修行(xíng),故称(chēng)为五毒心(xīn)。

  清除五毒心是修行者的重要工作,若五毒心不除而修禅定,则终究是邪定;修大(dà)神通(tōng)或各种玄妙(miào)大法,若五毒心尚存,则可能(néng)会变成魔(mó)通或各种恶法。

  因(yīn)此,欲修佛道必先除五毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸,一个成(chéng)熟的人(rén)握(wò)住(zhù)自(zì)己快乐(lè)的钥匙,他(tā)不(bù)期待别(bié)悔纤春人使他快乐(lè),反而(ér)能将快乐与(yǔ)幸福带给别(bié)人。

  世(shì)人的理(lǐ)解:

  其实普(pǔ)通人在酒桌上都懂得适可而止,并非别人让(ràng)我们饮多少我们就饮多少,都会担心饮多了会(huì)醉,会失态(tài),会干傻事(shì)儿,这(zhè)种能自我(wǒ)约束的竖(shù)或行为(wèi),遵纪守法等等就是(shì)一种持戒的表现(xiàn)。

  因此学佛不能太(tài)刻板和迂腐,并(bìng)非是我(wǒ)们滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧心明白戒律产生的初(chū)衷和(hé)目的是什么,戒律绝不是修行(xíng)的目的,只是一种防(fáng)患(huàn)的手段(duàn)。

  戒律就象(xiàng)“补丁”,它(tā)是有了漏洞才(cái)会有(yǒu)“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻世(shì)的话,订制(zhì)的戒律(lǜ)肯定(dìng)会根据具体情况的不同而(ér)碧耐有所调整。

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