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寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三(sān)年级下册课外，外国(guó)寓言故事有哪些三年级下(xià)册

　　三(sān)年(nián)级下册(cè)寓言故(gù)事有(yǒu)：一、《邯郸(dān)学步》比喻(yù)生搬硬套(tào)，机械地模仿别(bié)人，不(bù)但学不到别人的长处，反而会把自己原有(yǒu)的本事也丢(diū)掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记(jì)载(zài)，有一个燕国人到(dào)赵国的首都邯郸(dān)去，看到(dào)那里人走(zǒu)路的姿势很美，就跟(gēn)着学起来。

　　结果(guǒ)不但学得(dé)不像(xiàng)，而且把自(zì)己原(yu为什么福建女人不能娶án)来的走(zǒu)法也忘了，只(zhǐ)好爬(pá)着回去(qù)。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗(zhàng)或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策(cè)·楚(chǔ)策一》记(jì)载，老虎(hǔ)寻找各(gè)种野兽吃掉(diào)他们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派(pài)遣(qiǎn)我来做各(gè)种野兽的(de)首领，现在你吃(chī)掉我，是违背上(shàng)帝(dì)的命令。

　　你认为我的话(huà)不诚实，我在你前面行(xíng)走，你跟(gēn)随在(zài)我后面，观看各种野兽看见(jiàn)我有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的话(huà)是有道理的，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见它(tā)们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎(hǔ)认为它(tā)们是害怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻(yù)射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都能打(dǎ)中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西(xī)周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国的(de)养由(yóu)基是射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕(bǔ)风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻(yù)说话(huà)做事(shì)丝毫没有事实(shí)根据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋洋(yáng)满(mǎn)耳(ěr)，若将(jiāng)可(kě)遇(yù)；

　　求之(zhī)，荡(dàng)荡(dàng)如系(xì)风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他们(men)的说话，满耳都(dōu)是美好的景象，好像马(mǎ)上就能遇(yù)见神仙一(yī)样；

　　可(kě)是，你要寻(xún)找(zhǎo)它(tā)，却(què)虚无缥(piāo)缈(miǎo)，好像要缚住风、捉(zhuō)住影(yǐng)子一样不可能得到(dào)。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无必要的忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　出处(chù)：《列子(zi)·天瑞》中(zhōng)说，杞国(guó)有个人担心天会塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年级必(bì)读(dú)的寓(yù)言故事有哪(nǎ)些

　　三(sān)年级必读(dú)的寓言故事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者(zhě)采(cǎi)取拟(nǐ)人的(de)手(shǒu)法，以物喻人，以(yǐ)动物的口(kǒu)吻讲述(shù)了一个为什么福建女人不能娶(gè)个深(shēn)刻(kè)的哲(zhé)理，不仅告诫读者在生(shēng)活中应当如何(hé)为人(rén)处世(shì)，还影射了(le)当时的(de)社会(huì)背景，揭露了当(dāng)时(shí)统治阶级的罪恶(è)，有(yǒu)些寓言故事甚至是直指沙皇(huáng)本(běn)人(rén)，有着极(jí)春芹(qín)者强的人民性和(hé)现实(shí)性。

　　反映(yìng)广泛的社会生活(huó)，刻画(huà)社(shè)会上各种(zhǒng)人物的复杂性格，抒发作者的民(mín)主思首消(xiāo)想(xiǎng)，具有一种(zhǒng)特殊的(de)感染(rǎn)力。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古代寓(yù)言是我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就涌现出许多哲理性很强的寓言，如(rú)掩耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数(shù)等(děng)。

　　它们(men)短小精炼(liàn)，却(què)蕴藏着许(xǔ)多哲理，告(gào)诫人们如何正(zhèng)确为人处事(shì)，给人们带来了(le)深刻的(de)智(zhì)慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓(yù)言(yán)。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集成(chéng)》，相传是由出生(shēng)于(yú)公(gōng)元前六世纪的(de)古希腊为什么福建女人不能娶奴隶(lì)伊索口授流转下来，后人根据(jù)拜(bài)占庭僧侣普(pǔ)拉努(nǔ)德斯收集的(de)寓言以及陆续发(fā)现的(de)古希腊寓言传抄编(biān)订而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇，大(dà)部分故事来源于民间，包(bāo)含了古希(xī)腊、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故事，其(qí)中大多以动(dòng)物为主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还(hái)用简短(duǎn)精炼的小故事教人处世原则，揭示出(chū)生活中蕴含(hán)的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言(yán)》是世(shì)界(jiè)上(shàng)最早的寓(yù)言故事集，是世界范围(wéi)内流(liú)传(chuán)较(jiào)广、影(yǐng)响较的(de)经典作品之一，是世界文化(huà)史(shǐ)上的(de)文学(xué)瑰(guī)宝，具有不凡(fán)的(de)思想和艺术价值。

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