释(shì)明(míng)心是妙(miào)智寺的和尚，从(cóng)我们大众的角度去(qù)看的(de)话，好像没有几个(gè)年轻人是自(zì)愿到(dào)寺(sì)院去出家魏承泽作品集 魏承泽一类的作者的，可是释明心偏偏就是(shì)那(nà)个(gè)比较独特的人，感觉但(dàn)凡是(shì)发愿深的人就是他这个样子，好(hǎo)多人说看到他的容颜就觉得特别(bié)的庄严，给释明心面相(xiāng)分析(xī)的人也特(tè)别的多(duō)，大底上都(dōu)是称赞的声音，不过释明心和我们印象中的(de)和尚稍微有(yǒu)那么一点魏承泽作品集 魏承泽一类的作者不同，毕竟他有是新(xīn)时代(dài)的少年啊，法源深的人就是他(tā)这个样子。

三十二相

最近网络上有一位特别(bié)招人(rén)赞叹的年(nián)轻和尚，年(nián)纪(jì)不大却可(kě)以(yǐ)披上袈裟到寺院(yuàn)里面(miàn)去修行，目前正(zhèng)在研读佛学院的高阶学识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特(tè)殊的原(yuán)因(yīn)谁会愿意放自(zì)己的孩子到寺院里面(miàn)去守(shǒu)青灯呢，释明心的父母一开始也不同意的，但是后来在释明心(xīn)的坚(jiān)持下还是(shì)同意了，这才(cái)有了(le)释明心在妙智寺修行(xíng)的开始。

求学

释(shì)明心(xīn)一边(biān)修行一边也会到各地的宝刹(shā)去(qù)拜访(fǎng)，听说(shuō)他有去过印度佛(fú)国，真的不知道现在的他是不是已经在佛学文化(huà)上有了更深入的(de)考量(liàng)，好多人在看(kàn)到释明心面相的时候都会说这位师父的容颜(yán)好庄严啊，给释明心(xīn)面相(xiāng)分析的(de)人也(yě)特别的多，传他前世(shì)一定做了(le)好多善事的(de)想法(fǎ)最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿深的(de)人差(chà)不多就是他(tā)这个样子了。

释明(míng)心

本来出家的(de)人对于我(wǒ)们(men)普(pǔ)通(tōng)大众(zhòng)而言就是(shì)一(yī)个比较离群索居的人群，可是随着时间的推移和社会(huì)整(zhěng)体的(de)发展，出家的人也有了(le)与时俱(jù)进的脚步，所以释明心或许(xǔ)和我们大家心(xīn)里(lǐ)所想的传(chuán)统和尚不太(tài)一(yī)样，毕竟他(tā)也是少年中的一员(yuán)，像打球这类事(shì)情释明心也是经常也会去(qù)做的，跟只(zhǐ)会参禅打(dǎ)坐的理想(xiǎng)型出家人多了几(jǐ)分活泼。

释明(míng)心

佛(fú)经里面(miàn)说人有三十(shí)二面相和八十中好，你的心(xīn)里想着什么，面相上(shàng)也会慢慢随之(zhī)变化，释(shì)明心(xīn)面相(xiāng)呈现的是庄严(yán)，所以不少人觉得在他的内心一(yī)定对佛教文化感悟很深，我们(men)虽(suī)然(rán)不提倡青年们(men)都去出家静修，不过(guò)适当的独坐自省非常(cháng)有意于(yú)自己的身心健(jiàn)康，起码(mǎ)可以洗涤一下周身的(de)浮躁(zào)之气，只有静下心人才能(néng)冷静的看待和处理任何(hé)问题。

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