三十(shí)六洞天七十(shí)二福地分别是哪里，福地洞天啥(shá)意思是“福地洞天”的意思：原为(wèi)道家语(yǔ)，指神道(dào)居住(zhù)的名山胜(shèng)地的。

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三十(shí)六洞天(tiān)七十二(èr)福地分别是哪里(lǐ)，福(fú)地洞天(tiān)啥意思

　　“福地(dì)洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道居住(zhù)的名山胜地。

　　后多比喻风(fēng)景优美(měi)的地方。

　　出(chū)自《洞天福地记》：“列(liè)出十大洞天、三十六小洞天、七十二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简介：序按道(72小时是几天，72小时是几天几夜dào)教经(jīng)典《龟(guī)山白玉上经》具列神(shén)仙所居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞(dòng)天(tiān)”，次列“三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞天”，后列“七十二福(fú)地”。

　　所谓神(shén)仙所居，洞天福地(dì)，皆位(wèi)山岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境域，可资地理考索(suǒ)。

　　例(lì)句：明·吴(wú)承恩《西游记》第四(sì)回：大王在这(zhè)福地洞天之处为王(wáng)，多少尊重快(kuài)乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶记．第三(sān)出》：这(zhè)般(bān)样福地洞天(tiān)，可知(zhī)有仙姝(shū)玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回：一到南(nán)边(biān)，果(guǒ)然(rán)山(shān)明川丽，如登(dēng)福地洞天(tiān)。

道教所向往的(de)十大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十(shí)二(èr)福地在哪里？

　　道教(jiào)所(suǒ)向往的十大(dà)洞天(tiān)、三十(shí)六小咐梁洞天、七十(shí)二福地其(qí)实指的就是一(yī)些具有(yǒu)名山大川的地方，或(huò)者是一些(xiē)人迹罕(hǎn)至(zhì)，但是风景优美(měi)的地方，因为环境好(hǎo)，又(yòu)没有人打(dǎ)扰是非常适合(hé)修(xiū)炼(liàn)，因此(cǐ)道教(jiào)把(bǎ)这些地(dì)方称为是“福地洞天”，而十大洞天、三十(shí)六小洞(dòng)天、七(qī)十(shí)二福地(dì)遍布衡谈运(yùn)了中国的很多(duō)省市，但是有(yǒu)些地(dì)方现在已经衰败了，也找不到(dào)具(jù)体的位置(zhì)了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞(dòng)、西城(chéng)山洞(dòng)、西玄山洞、青城山(shān)洞、赤(chì)城(chéng)山(shān)洞、罗浮(fú)山(shān)洞、句曲山(shān)洞、林屋山(shān)洞、括苍山(shān)洞(dòng)，由(yóu)于十大洞天历(lì)史(shǐ)比较(jiào)久，而(ér)且没说过具体的地(dì)理(lǐ)位置，所以很多现在都是找不(bù)到(dào)的，而三(sān)十六小洞天就比较(jiào)好(hǎo)找了，因(yīn)为里72小时是几天，72小时是几天几夜(lǐ)面涉及了州县，比如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山县等等，这里就是举两个例子，就不和大家一一(yī)细说了。

　　这里的很(hěn)多现在已经成(chéng)为了(le)旅(lǚ)游胜地，而七十二福地就(jiù)更好找(zhǎo)，因为72小时是几天，72小时是几天几夜(wèi)记载更加详(xiáng)细，比如在(zài)江宁(níng)府句容县界(jiè)的地肺山、潭州长沙县的(de)洞真墟、玉笋山(shān)南的郁木洞等等，这里都曾(céng)是得(dé)道真人隐居过的地(dì)方，因为真人曾在(zài)这里修行(xíng)过，所以这(zhè)些地方或多或(huò)少都是有(yǒu)一些传(chuán)说的，久(jiǔ)而(ér)久之就被大家传得越(yuè)来越(yuè)神奇，所以就(jiù)被称为了“福地洞(dòng)天”。

　　不过(guò)也(yě)是(shì)有一些和道教(jiào)有联(lián)系但是么有被(bèi)列入“福地(dì)洞天”的名山，比(bǐ)如武当山和崂(láo)山，现(xiàn)在很(hěn)多山上(shàng)的建筑都被(bèi)列入了世(shì)界遗产，为了保护(hù)这些“福地洞(dòng)天”还成立了“爱山基金(jīn)会”。

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