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　　孟子仁政思想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的生(shēng)活疾(jí)苦，制(zhì)订有利于百姓(xìng)生(shēng)活的相关政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差距，更(gèng)能缓(huǎn)解人与(yǔ)人之间的矛盾(dùn)，促进全社(shè)会的合(hé)谐。

　　2蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了、现代实行“仁政”，国家的(de)当(dāng)政政府才稳固，才(cái)能(néng)受(shòu)到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多(duō)多援(yuán)助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这样，才能提高自己的(de)国际地位,在危难(nán)之时，才会(huì)得到更多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为(wèi)仁政学说，成为其政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面(miàn)严格区(qū)分了统治者与被统(tǒng)治者(zhě)的(de)阶级地位(wèi)，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一套从天子到(dào)庶人(rén)的等级(jí)制度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和被(bèi)统治者的关系(xì)比(bǐ)作父母对子女(nǚ)的关系，主(zhǔ)张统治者应该(gāi)像(xiàng)父(fù)母一样关心人民(mín)的疾苦，人(rén)民(mín)应(yīng)该像对(duì)待父母一样去亲近、服(fú蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了)侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种(zhǒng)最理想的政治(zhì)，如(rú)果统(tǒng)治者(zhě)实行仁政，可以得到(dào)人民(mín)的衷心拥护(hù)；

　　反之，如(rú)果不顾人民死活(huó)，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失去民心而变(biàn)成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体内(nèi)容(róng)很广(guǎng)泛，包括经(jīng)济、政治、教育以(yǐ)及统一天下的途径等(děng)，其(qí)中贯穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想(xiǎng)是从春秋(qiū)时期重民(mín)轻神的思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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