古文献(xiàn)记(jì)载未(wèi)解决十二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对(duì)此众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用(yòng)十二支(zhī)表示(shì)，而十二(èr)支配(pèi)属生肖(xiào)，生肖与二十八星(xīng)宿存在(zài)对(duì)应(yīng)关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认(rèn)为，二十(shí)八种(zhǒng)动(dòng)物配属(shǔ)二十(shí)八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局(jú)。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐二(èr)十八种星宿(sù)动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配(pèi)动物(wù)的记载要晚于(yú)十(shí)二生(shēng)肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二(èr)年(nián)运行(xíng)一周天(tiān)，从木星位(wèi)置(zhì)可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是(shì)天下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几十(shí)二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在(zài)不同年(nián)份的(de)生活条(tiáo)件(jiàn)大不相同，不(bù)同年(nián)份出生的人如能模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴(xīng)衰(shuāi)与(yǔ)木星年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖和(hé)十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无(wú)生物或(huò)自然现象(xiàng)的(de)图形(xíng)作为(wèi)本氏族的保(bǎo)护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和野兽的混合(hé)形(xíng)象形(xíng)象就是远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖(xiào)除龙为(wèi)虚(xū)幻(huàn)之物，其余皆(jiē)是日常可(kě)见(jiàn)。

　　其(qí)中可分两类，即六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济(jì)目的而驯(xùn)养(yǎng)，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生(shēng)活，先民对(duì)其心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被(bèi)作为(wèi)本氏(shì)族的名(míng)号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学(xué)者(zhě)刘尧汉从彝族的(de)图腾(téng)遗迹，反推十二(èr)兽历的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将(jiāng)人与纪(jì)历十(shí)二兽(shòu)同列，是原(yuán)始(shǐ)人(rén)人兽不分的思(sī)想意(yì)识在现实的(de)遗留。

　　彝(yí)族仍用(yòng)十(shí)二兽(shòu)历纪日并(bìng)用于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝(dì)战(zhàn)于阪泉之野，文中所(suǒ)言是各(gè)部落图腾，绝非(fēi)真有降龙(lóng)伏(fú)虎本(běn)领。

　　十二生肖来源(yuán)于(yú)原始社会的图腾(téng)崇拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸(jìn)寻流传(chuán)于中国，遂相(xiāng)沿不(bù)废(fèi)耳(ěr)，认(rèn)定(dìng)生肖的(de)外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴(bā)比伦的黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代(dài)西(xī)域(yù)诸国仿(fǎng)十二(èr)宫(gōng)而(ér)造十(shí)二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖(xiào)也许并非(fēi)起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推翻此说，世界(jiè)各国都有类似(shì)的动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个(gè)生肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都(dōu)有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成(chéng)为民(mín)间文化(huà)中(zhōng)的(de)形象哲学，如(rú)婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活(huó)动(dòng)的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚(chéng)实，可是其的友(yǒu)好举动(dòng)往往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不(bù)会轻易(yì)受他人(rén)或环境(jìng)的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪东隅已逝桑榆非晚是什么意思性格沉(chén)稳，心地善良，善(shàn)解人意。他(tā)们只注(zhù)重(zhòng)眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特(tè)别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中解脱出来。

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