生(shēng)于忧患(huàn)死于安(ān)乐意思(sī)相(xiāng)近(jìn)的(de)名言，生于忧患死于安乐意思10字是“生于忧(yōu)患，死于安乐”意思是处在(zài)忧虑祸患(huàn)中可以使人或(huò)国家生存(cún)，处(chù)在安逸享乐(lè)中可(kě)以使(shǐ)人或国(guó)家消亡的。

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生于(yú)忧(yōu)患死于(yú)安乐意思(sī)相近(jìn)的名(míng)言，生于(yú)忧患死于安乐意思(sī)10字

　　“生于忧患，死于(yú)安乐”意思是处在清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王olor: #ff0000; line-height: 24px;'>清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王忧(yōu)虑祸患中可以(yǐ)使人或国家生存(cún)，处(chù)在安逸享乐中(zhōng)可以使人(rén)或国(guó)家消(xiāo)亡。

　　出自《孟子·告子(zi)下》：“入则无法家拂士，出则(zé)无敌(dí)国(guó)外患者，国恒亡。

　　然(rán)后知生于忧患(huàn)而(ér)死于(yú)安乐(lè)也。

　　”忧患(huàn)：忧愁祸(huò)患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁(chóu)患难的处境可以使人发奋而得以(yǐ)生存(cún)，安逸快乐的生(shēng)活可以使人懈怠而导致(zhì)灭亡。

　　指时时警惕，才能(néng)杜绝祸患。

　　也(yě)指仁人志士(shì)为国家、百姓的忧(yōu)患而(ér)奔波劳(láo)碌，为国家、百姓的安乐而奉献生命。

　　处在忧虑(lǜ)祸患中可以使(shǐ)人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。

与“生于忧患,死于安乐”意思(sī)相近的名言有哪些？

1. 　　先天下之忧而忧，后天(tiān)下之乐而乐(lè)。

   　　——范仲淹

   　　释(shì)义(yì)：在天下人忧(yōu)局纯(chún)虑(lǜ)之前先忧虑，在天(tiān)下(xià)人(rén)快乐之后才快乐。

2. 　　历览前(qián)贤国与家，成(chéng)由勤俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释义：历观前代王朝和古老的家(jiā)风，往往勤俭(jiǎn)节(jié)约(yuē)意味着(zhe)成功，奢侈浮夸(kuā)意(yì)味(wèi)着失败。

3. 　　忧劳可以兴国,逸豫(yù)可以亡身。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释义： 思(sī)考国家的各种问题并付诸行动，国家才可以兴旺；安(ān)逸(yì)的生活，只知(zhī)道吃喝玩(wán)派脊乐(lè)就能导致尘腊渗身败名(míng)裂，甚(shèn)至死(sǐ)亡。

4. 　　思所以(yǐ)危则安矣，思所(suǒ)以乱则治(zhì)矣，思所(suǒ)以亡则存矣。

   　　——魏征

   　　释(shì)义：思考危险的原因就可以得到安全(quán)，思考动乱的原(yuán)因就可以(yǐ)得到大治，思考败亡的原(yuán)因就可以(yǐ)得(dé)到生(shēng)存(cún)。

5. 　　人(rén)无远(yuǎn)虑，必有近忧(yōu)。

   　　  ——《论语》 

   　　释(shì)义：没有长(zhǎng)清朝八王之乱是哪八王，西晋八王之乱是哪八王远的(de) 打算(suàn)，那么 近(jìn)期(qī)的事情就会(huì)多有(yǒu) 忧(yōu)虑。

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