一(yī)对(duì)璧人还是一双璧人(rén)呢,一对(duì)璧人什么意思是正确的是:“一(yī)对璧人”,形容一(yī)对男(nán)女十分般配的。
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一(yī)对璧人还是一双璧(bì)人呢(ne),一对璧人什么意思
正确的是:“一对(duì)璧人”,形容一对男女(nǚ)十(shí)分般(bān)配。
“璧人”的意思是:1、犹玉(yù)人,称(chēng)赞(zàn)仪(yí)容美(měi)好的人(rén)。
2、指美人。
3、随着时代的狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字发展,璧人引(yǐn)申为一对男女(nǚ)十分(fēn)般配。
出处:1、唐(táng)·徐皓《晦日宴高氏林亭》诗:“门多金埒骑,路引璧人车。
”2、《孽海花》第四(sì)回:“公(gōng)坊名场失意,也该有(yǒu)个钟情的璧人(rén),来(lái)弥补他的缺陷。
”一(yī)对璧人造句:1、老太君见他们小两口(kǒu)宛(wǎn)如(rú)一对璧人,又(yòu)见(jiàn)了玄孙,这(zhè)才(cái)转(zhuǎn)悲(bēi)为喜。
2、身旁又还(hái)站了一(yī)个他,真(zhēn)真是一对璧人(rén),佳偶天成(chéng)。
3、杨朝刚(gāng)来(lái)到大厅,发现里面除了黄祖(zǔ)龙,还有一(yī)对年轻男女,男的丰神俊朗,女的光彩(cǎi)照人,当真是天造地设的(de)一(yī)对璧人。
4、年方十六,至今未有婚(hūn)约(yuē),和(hé)裹儿郡主年(nián)纪(jì)相(xiāng)仿,倒是天生(shēng)地设的一(yī)对璧人。
"一对(duì)璧(bì)人(rén)"是什么意(yì)思?
一对(duì)璧人(rén):形容一(yī)对男女十(shí)分般配。
读音(yīn):yī duì bì rén。
璧人(rén):指玉人,称赞仪容美好(hǎo)的人。
也可(kě)指美人(rén)。
引证:南朝(cháo)刘义(yì)庆(qìng)《世说新(xīn)语·容止》:“卫玠从豫章(zhāng)至下(xià)都,人(rén)久(jiǔ)闻其(qí)名,观者如(rú)堵(dǔ)墙。
玠先有羸疾,体不堪劳(láo),遂成(chéng)病而(ér)死。
时人谓看杀(shā)卫玠源兆。
”南朝梁刘孝标注引《卫玠别传》:“玠(jiè)在群伍(wǔ)之中实有异人之望。
龆龀时,武子常与乘白(bái)羊(yáng)车于(yú)洛(luò)阳市上。
举(jǔ)市(shì)咸曰:谁家璧人?玠、武子甥也,于是(shì)家门州党号为(wèi)璧(bì)人。
”
翻译:卫(wèi)玠从豫章来到(dào)建康,人(rén)们久闻(wén)他的大名,纷纷前来埋携观看,围观的人像墙一样堵(dǔ)得水泄不通(tōng)。
卫玠早就体弱多(duō)病(bìng),经(jīng)不住(zhù)劳累,最终酿成大病身亡(wáng),当(dāng)时人(rén)们说卫(wèi)玠是被人看死的。
南朝梁刘孝标(biāo)注引《卫玠别传(chuán)》说:“卫玠向来有别于常人。
卫玠(jiè)童年时,武子曾和(hé)他乘着白(bái)羊(yáng)车行驶于洛阳街市(shì)上。
满(mǎn)街(jiē)的人(rén)都(dōu)问:这个白璧一样(yàng)的孩子是谁家的?卫玠(jiè)是武子的外甥,于是(shì)家雹(báo)液租(zū)族乡里都称卫玠(jiè)为璧人。
扩展资料
近义词(cí)
1、郎才女(nǚ)貌
读音:láng cái nǚ mào。
解释:男的有才(cái)气,女(nǚ)的有美貌。
形(xíng)容男女(nǚ)双方很相(xiāng)配。
引证:元代(dài)关汉卿《望乡(xiāng)亭》第(dì)一(yī)折:“您(nín)两(liǎng)口子正是郎才女(nǚ)貌,天然配(pèi)合。
”
例句:鸳鸯蝴蝶派小说(shuō)多描(miáo)写(xiě)才子(zi)佳人、郎才女貌(mào)的故事,内容大体雷同(tóng)。
2、天造地设
读音(yīn):tiān zào dì shè。
解释:指事物自然形成,合乎理(lǐ)想,不必再加(jiā)人(rén)工。
引证:宋·赵佶(徽(huī)宗)《艮(gěn)岳(yuè)记》:“真天造地设,神谋化(huà)力,非人(rén)力所能为者。
”
翻译(yì):真是合乎理想,不必再加人工(gōng),乃是神仙(xiān)的计谋(móu),造化之(zhī)力,不是一般人力所能达狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字(dá)到的。
例句(jù):这块石头简(jiǎn)直是个天造地设(shè)的望台,在这里(lǐ)安个岗哨再合适(shì)也没有了。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了