祸(huò)患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇多困于(yú)所溺翻译是“而(ér)智勇多困于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事(shì)困扰的。

　　关于祸患常积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)，夫祸常积于(yú)忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译以及(jí)祸(huò)患(huàn)常积于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，而智勇(yǒng)多困于所溺翻译的而，而(ér)智(zhì)勇多困于所溺是什么意思等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的人反而(ér)常被(bèi)所溺爱的(de)人(rén)或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智勇多(duō)困于所溺(nì)，岂独(dú)伶人也(yě)哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文(wén)：因此，当(dāng)庄(zhuāng)宗强盛的(de)时候，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他(tā)抗(kàng)争；

　　等到他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围(wéi)困他，就(jiù)自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑(xiào)。

　　可(kě)见祸患常常是由(yóu)微小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶人才会这(zhè)样吗(ma)？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序(xù)》是(shì)宋代文(wén)学(xué)家(jiā)欧(ōu)阳修(xiū)创作(zuò)的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可(kě)以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的(de)结论，说明国(guó)家兴(xīng)衰败亡不由天命而取决于(yú)“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸(xī)取历史别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你(shǐ)教训，居安思危(wēi)，防(fáng)微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山(shān)，提出全(quán)文主旨：盛(shèng)衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后便(biàn)从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由盛(shèng)转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史实具体(tǐ)论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写(xiě)法上，采用先(xiān)扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你气(qì)之(zhī)盛，再(zài)叹(tàn)其失败时形势之衰(shuāi)，兴(xīng)与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最(zuì)后(hòu)再辅以《尚书》古训(xùn)，更增(zēng)强了(le)文(wén)章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰(shuāi)”二字，夹(jiā)叙夹(jiā)议(yì)，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多姿，感染力很强，成为历来传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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