皈依佛门的意(yì)思，皈依(yī)的皈(guī)，是(shì)回头。依，是依(yī)止。皈依的(de)意(yì)思(sī)是(shì)翻旧日(rì)之恶，依止正道而得解(jiě)脱(tuō)。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇(yǔ)宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同时，在(zài)智慧、道(dào)德(dé)和(hé)行为(wèi)上，都已经达到彻底的圆满(mǎn)。门(mén)指修行者入道的门径，今(jīn)泛指修德(dé)、治学(xué)或作事的途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依(yī)佛(fú)门的(de)开(kāi)始(shǐ)，最终目标(biāo)是让(ràng)自己成为三宝(bǎo)，也就(jiù)是佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依，可以理解加入佛门(mén)，并达到最高的境界。佛门就是佛之法门(mén)、佛(fú)教之门。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛(fú)学著作(zu戊戌年是哪一年ò)，知菩萨之造论，即为开显(xiǎn)诸(zhū)佛之教门，此教门即法门之意(yì)。后代(dài)‘佛门’一(yī)语，主要(yào)为佛教对于儒、道二教(jiào)之自称。如信(xìn)仰(yǎng)佛教者，称为佛门弟子；舍离世(shì)事戊戌年是哪一年而修行佛道，即(jí)称为入佛门。

皈依(yī)佛门(mén)可(kě)以分为两部(bù)分，一个是皈(guī)依，一个是佛(fú)门，想要做到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要(yào)的。皈依指(zhǐ)的是全身(shēn)心的投入到(dào)一种信仰当中(zhōng)。能够做成有一件事情，往(wǎng)往(wǎng)有着(zhe)强(qiáng)烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有持之以恒的恒(héng)心(xīn)，要(yào)有勇往直前，冲破重重阻难，修成(chéng)正果(guǒ)的(de)决心(xīn)。佛教是释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满(mǎn)的人(rén)的称呼。

皈依佛门(mén)指正式成为佛教(jiào)信徒(tú)的一(yī)个(gè)手续，具体包(bāo)括参加(jiā)皈(guī)依三(sān)宝仪式，然后领取皈(guī)依证书，此后就(jiù)可以居士身份自(zì)愿参加(jiā)定期的佛(fú)事活动了。皈(guī)依三宝(bǎo)指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟(wù)诸法实相，而(ér)能教导他人的(de)教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使(shǐ)其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净和合(hé)的教团。

皈依佛(fú)门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品质的(de)顶端，佛(fú)，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲和(hé)智慧；法(fǎ)，是空(kōng)性(xìng)及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣(shèng)贤(xián)僧的品质，即无漏慧及解(jiě)脱(tuō)德。由此可(kě)见，皈(guī)依佛(fú)门的最终目标是非常难(nán)以达到的，但也因(yīn)此更(gèng)让(ràng)人想要(yào)得到最高的目标。不管有(yǒu)没(méi)有(yǒu)舍俗(sú)出(chū)家，只要达到(dào)了自身圆(yuán)满成就三(sān)宝(bǎo)具备的品质(zhì)和(hé)功(gōng)德都是(shì)完成了(le)皈依三宝。

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