双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么进行的(de)是男女一起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通(tōng)的境(jìng)界的。

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双修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的(de)。

双修是(shì)指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化(huà)系乎身(shēn)。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性即(jí)是(shì)吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双(shuāng)修派是内丹(dān)功(gōng)法(fǎ)类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体(tǐ)、生(shēng)命(mìng)、能(néng)量、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也就是指神(shén)形兼(jiān)修(xiū)，达到(dào)至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性(xìng)命(mìng)双修片面一点来说，就(jiù)是(shì)对身(shēn)心(xīn)两方面(miàn)的修(xiū)炼，人的生命实(shí)际上是(shì)两个生命即精神生命和生理生(shēng)命的双重融合(hé)，人们通常说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度(dù)概(gài)括(kuò)了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命(mìng)，就(jiù)是身心全面修炼(liàn)，以达(dá)到至(zhì)高完美的境(jìng)界。

性命(mìng)双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高(gāo)，由浅入深，并且要结合(hé)自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么神秘(mì)，普通人(rén)注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德，便是在(zài)一定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真(zhēn)正(zhèng)的道家修行者(zhě)相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命(mìng)功(gōng)入手，炼精化气，去病健身(shēn)，然后心神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱(ruò)者，先性后(hòu)命，先从性功(gōng)入手，炼己(jǐ)筑基，排除私(sī)心杂念(niàn)，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参(cān)考的典记载(zài)和提及(jí)性命双修的典籍较多，下(xià)面列出(chū)几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著(zhù)，道教(jiào)经典(diǎn)之一(yī)，全书托易象(xiàng)而论金丹，其(qí)内(nèi)外(wài)丹理论对(duì)性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯端(duā纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌 line-height: 24px;'>纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌n)所(suǒ)著(zhù)，四(sì)大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传(chuán)出於尹真人高弟之(zhī)手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结性书(shū)籍，主张破除(chú)三教门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传(chuán)。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一(yī)修持(chí)出离之(zhī)方便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为(wèi)道也(yě)。

　　后世(shì)流为纵(zòng)欲(yù)之(zhī)口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之(zhī)方(fāng)便法门，反成为沉堕于三界(jiè)之果实。

双(shuāng)修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多(duō)人的理(lǐ)解中意(yì)思就是"男女(nǚ)交合"，但其实(shí)这是大家(jiā)对男女双修的一(yī)种误(wù)解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双(shuāng)修，这只(zhǐ)不过是男(nán)女互相辅助提升修炼的(de)一种(zhǒng)很正(zhèng)常的功法(fǎ)而已，并没有大家想象的那么不堪(kān)。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)和(hé)道家密传(chuán)的房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳双修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字(zì)上非(fēi)常相(xiāng)似，但(dàn)是从本质上却有(yǒu)着明显的(de)区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其(qí)难以(yǐ)修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳(yáng)双修的(de)男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在精神上能(néng)够高(gāo)度的(de)默契，虽(suī)不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之(zhī)外(wài)亦能(néng)够心有(yǒu)灵犀互(hù)相感知，男女双方想(xiǎng)要(yào)修炼(liàn)这(zhè)种功法需要极高(gāo)的修(xiū)炼基础，而且(qiě)还需要经历一段(duàn)很长时间的(de)磨合，武侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修虽(suī)然能(néng)提升(shēng)男女双方的(de)功力(lì)，但(dàn)仍(réng)以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为(wèi)主。

　　双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)是男(nán)女一起修炼(liàn)；为了达到(dào)性命(mìng)同源(yuán)；心灵(líng)相通(tōng)的境界(jiè)的。

　　关于双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)以及(jí)双修是怎(zěn)么进行(xíng)的，佛(fú)道双修是(shì)指什(shén)么(me)意思，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道家(jiā)双修是指什么意(yì)思，古(gǔ)代的双修是指什(shén)么(me)意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生(shēng)活(huó)小知识：

双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命(mìng)？先天至(zhì)精，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之(zhī)造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心性(xìng)、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身(shēn)体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达到(dào)至高完美境界(jiè)，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片(piàn)面一点来说，就是对(duì)身(shēn)心(xīn)两方(fāng)面的修(xiū)炼，人的生命实际(jì)上是(shì)两个生命即精神生命和生理生命的双重融(róng)合(hé)，人们通常说(shuō)要身心健康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性(xìng)命二(èr)字高度概括了(le)人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以达到至高完美的境界(jiè)。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深(shēn)，并且要结合自身的情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说(shuō)，性命双修并没有想(xiǎng)象(xiàng)中的那么(me)神(shén)秘(mì)，普通(tōng)人注意饮食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼(liàn)，参(cān)与社会活动，积累功德(dé)，便是在(zài)一定程度上借鉴了(le)性命双修的(de)理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无(wú)法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提(tí)高追求层次，开(kāi)拓(tuò)心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提升(shēng)身体素质。

可参考的(de)典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易(yì)象而论金丹，其内外(wài)丹理论对性命(mìng)双修之说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端(duān)所著(zhù)，四(sì)大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双(shuāng)修万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相传(chuán)出(chū)於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍(jí)，主张(zhāng)破(pò)除(chú)三教门户之(zhī)见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世(shì)就(jiù)广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之(zhī)可言(yán)，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋一修持(chí)出离之方便(biàn)道也(yě)。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根(gēn)者，屠刀放下(xià)，立(lì)地(dì)成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理而言(yán)，所(suǒ)谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲界、色(sè)界、无色界之方便法门，反(fǎn)成(chéng)为沉(chén)堕于(yú)三(sān)界之果实。

双修是(shì)什么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在(zài)很多人(rén)的理解中(zhōng)意思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但其实这是大家(jiā)对男(nán)女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看(kàn)的武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的(de)就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助(zhù)提升(shēng)修炼(liàn)的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大(dà)家想象(xiàng)的(de)那(nà)么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修和道家密传的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相似(shì)，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其(qí)难以修炼(liàn)，对修炼的(de)男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男(nán)女(nǚ)，并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的(de)色男(nán)色女(nǚ)，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精神上能够高度的默(mò)契，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦(yì)能够(gòu)心有灵犀互(hù)相感(gǎn)知，男女双方想要(yào)修炼这种功(gōng)法需要极(jí)高(gāo)的(de)修(xiū)炼基础，而且(qiě)还需要经(jīng)历(lì)一段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴阳双修虽然能提升男女双方的功(gōng)力，但(dàn)仍(réng)以稳(wěn)扎稳打为主。

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