都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了(le)长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的(de)乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦(xián)琴等；竖式(shì)，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器(qì)，长1米多，琴体像半个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内(两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃nèi)二(èr)弦及外二弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯(w两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃ān)曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大(dà)多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观大(dà)方的(de)外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观(guān)大方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音(yīn)色却很(hěn)柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极(jí)佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多(duō)的古老(lǎo)民(mín)间弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和(hé)库车等(děng)地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的(de)译文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可(kě)用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据(jù)相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用(yòng)，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高(gāo)了表现力(lì)，现已成为(wèi)一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一(yī)，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪(xù)的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起着(zhe)统一节奏(zòu)和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套(tào)，每套分(fēn)大中小三组，每组(zǔ)两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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