徐太志恶魔(mó)事件(jiàn)发生(shēng)在1994年，想要知(zhī)道这(zhè)件事情的经(jīng)过(guò)，首先我们(men)必须(xū)要来(lái)了解了解徐太志(zhì)到(dào)底是一(yī)个怎(zěn)样的人，徐太志(zhì)的职业是歌手，在韩国(guó)乐坛(tán)中他算得(dé)上(shàng)是名气非(fēi)常大的前辈了，并且在徐(xú)太(tài)志的身上还有一(yī)种魅力是(shì)让(ràng)人莫名其妙的被吸引(yǐn)的(de)，这种特殊(shū)的感情(qíng)导致(zhì)徐太志(zhì)即便(biàn)已经隐退多年，大家还是会(huì)对他(tā)印象深刻，既然徐太志(zhì)是(shì)这么一位有魅力的(de)人(rén)，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯上关系(xì)的(de)呢，一(yī)说到恶魔就会让人有(yǒu)害怕的感觉，徐太志(zhì)和这种事情扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首(shǒu)尔的徐太志(zhì)原名(míng)叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有浓(nóng)厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋友组建(jiàn)乐队(duì)，天上壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐队2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才中都(dōu)有(yǒu)徐太志加入的痕(hén)迹(jì)，可惜最(zuì)后乐(lè)队也都逃不过解散成员(yuán)各奔前程(chéng)的(de)命运，一(yī)直到(dào)90年代，徐(xú)太志(zhì)和杨贤硕(shuò)、李(lǐ)朱路组成“徐(xú)太志和孩子们”，这(zhè)个组(zǔ)合开创了韩国偶像组合和流行舞(wǔ)曲(qū)的新时代(dài)，成(chéng)为韩国90年代当红(hóng)歌手组合(hé)，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶(è)魔事件其(qí)实是说他在1994年发表过(guò)组合(hé)的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们”专辑中销量(liàng)最(zuì)少(shǎo)的一张，就是这(zhè)张专辑让徐太志不(bù)再(zài)是大家(jiā)口中的歌(gē)手和音(yīn)乐人那么(me)简单，而变(biàn)成了最让韩国人惊讶(yà)和争议(yì)的(de)“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再是单纯的“聆(líng)听(tīng)”角度而是(shì)作为“分(fēn)析和批判的对(duì)象(xiàng)”存(cún)在，他(tā)这样的歌手应该(gāi)不会(huì)有第二个了。

恶魔(mó)事(shì)件就是从徐太志的歌曲(qū)传出来的，当时流(liú)传(chuán)“撒旦说”，关于(yú)2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才“徐(xú)太志的音(yīn)乐(lè)倒(dào)过来听，传达了撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国扩散(sàn)着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专辑(jí)卡带分解后，将卷筒换(huàn)向反(fǎn)方(fāng)向插进，然后用卡带录(lù)音机收(shōu)听(tīng)《教室理念》的话就会(huì)听到“血不足(zú)”这样的(de)声音。尽管徐(xú)太志本(běn)人(rén)极力否认，但一部分(fēn)宗教(jiào)人士还是(shì)认(rèn)为这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦的意思(sī)，认为徐(xú)太(tài)志(zhì)是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全是(shì)没有(yǒu)依(yī)据(jù)的，就是三人成虎的传(chuán)言所造成大家心里一定的心理暗示(shì)，徐太志身上确实有一种魅力会让(ràng)人莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶(è)魔就有点(diǎn)太不科学的，说白了(le)大家还是(shì)都(dōu)喜欢凑(còu)热闹罢了，一(yī)点(diǎn)会引(yǐn)起争议的新闻被(bèi)放大(dà)都(dōu)会给当事(shì)人造(zào)成无法挽回的后果(guǒ)与影响，以后大(dà)家如果再碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是要多思考思考(kǎo)再决定要不(bù)要站队。

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