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重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思

重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫(mò)问前程(chéng)上一(yī)句是啥?是但行好事的。关于莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥以及莫问前(qián)程上(shàng)一(yī)句是啥(shá),莫问(wèn)前程上一句是什么?,有句(jù)话叫莫问前(qián)程,莫问前程前面一句是什么?,莫问(wèn)前程的上一句等(děng)问题(tí),小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案(àn):

莫(mò)问前程的意思(sī)

  莫问前程的(de)意思是自身要多(duō)做义举,做好当(dāng)下(xià),而不要去牵挂往后(hòu)的发展的。

  “但行好事(shì),莫问前(qián)程(chéng)”的意思是自身要多(duō)做义(yì)举(jǔ),做好当下(xià),而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发(fā)展。

  出自明(míng)代的(de)《增广贤(xián)文》:但行好事,莫问前程。河狭水激,人急(jí)计生。

  译文为自身要多做义举(jǔ),做(zuò)好当下(xià),而不要去牵挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急,人能在事态紧急的时候(hòu),突然想出办法。

莫问前程上一(yī)句(jù)是啥

  是但行好事的。

  莫问前程的(de)上一句是但行(xíng)好事,意思是自身要多(duō)做义(yì)举,做好(hǎo)当下。

  出自明代的《增广(guǎng)贤文》:但行好(hǎo)事,莫(mò)问前(qián)程。

  河(hé)狭(xiá)水激,人急计生。

  明知山有虎,莫向(xiàng)虎(hǔ)山(shān)行。

  明代《增广贤文》记载:但(dàn)行好事(shì),莫(mò)问前程(chéng)。

  指(zhǐ)的是自身要多做义举,做好当下。

这(zhè)句(jù)话传递了两(liǎng)种心态:

  1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的担当(dāng)之心。

  2、第二种(zhǒng)则是不奢望回报、报酬的豁达(dá)之(zhī)心。

  将这两(liǎng)种心态用于党员干部身(shēn)上,则要求党员干部但干(gàn)实(shí)事,莫问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤文》介绍

  《增(zēng)广贤文》的内容(róng)大(dà)致有(yǒu)这样(yàng)几(jǐ)个方面:一(yī)是谈人及人际关系,二(èr)是谈命运,三(sān)是谈如何处世(shì),四(sì)是表(biǎo)达对(duì)读书的看法。

  在《增广(guǎng)贤文》描述的世界(jiè)里,人是虚伪(wěi)的,人们为了一己(jǐ)之私变化无常,嫌贫爱(ài)富,趋炎(yán)附势(shì),从而(ér)使(shǐ)世(shì)界布满(mǎn)了陷阱和危(wēi)机。

  文中有很多强调(diào)命运和(hé)报应的内容,认为人的(de)一切(qiè)都是命(重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思mìng)运安排的,人应(yīng)行善(shàn),才会有好的际(jì)遇。

  《增广(guǎng)贤文》有大量篇(piān)幅叙述如(rú)何待人接物,这部分内容是全文的(de)核心。

  文中对(duì)忍让(ràng)多有描述,认为忍(rěn)让是消除烦恼祸患的方法。

  在(zài)主张自我保护、谨(jǐn)慎忍让的同时,也强调(diào)人的(de)主观能(néng)动性,认(rèn)为这是做事的原则。

  文中也不乏劝人(rén)向善害人之心不可有,防人之心不可无。

  《增广(guǎng)贤文》强调了读(dú)书的重要(yào)、孝义的可(kě)贵,这些(xiē)观点体现了正(zhèng)统的儒家精神。

  但(dàn)也正是由于(yú)这种庞杂(zá),不同思想的人都可以从中看到自己认(rèn)可(kě)的格(gé)言,使之具有了广泛的代表性。

作品评价

  一定的文化是(s重庆自白书是什么意思,渣滓洞自白书是什么意思hì)一定的社会政治(zhì)经济在观念(niàn)形态上的(de)反映,《增广贤文》也(yě)不例(lì)外。

  由于时代和历史(shǐ)的局限,必(bì)然(rán)打上那个时代的印记。

  不少(shǎo)内容反映了封(fēng)建伦(lún)理和道德观念(niàn),甚至带有(yǒu)明显的(de)封建迷信、宿(sù)命论的色彩;有的(de)内容以(yǐ)个人(rén)为中(zhōng)心,反映了当(dāng)时及时下人们普(pǔ)遍存在的自私自利(lì)、损人利己的思想(xiǎng);有的反映了在当时乃至当今社(shè)会制度下小市民阶层(céng)得过(guò)且过、畏缩苟安的(de)心理和避祸厌世的消极人生哲学;有(yǒu)的在当时(shí)社会不(bù)失为对社会现象(xiàng)的正确(què)反映(yìng),今天已失去了借鉴(jiàn)的(de)意义;还有一(yī)些内(nèi)容含义比较模糊(hú),或者只(zhǐ)有片面的真(zhēn)理(lǐ)性,如果不做正确的理解,就(jiù)会变(biàn)成错误(wù)的东西。

  这(zhè)些都是不符(fú)合时代精神的,我(wǒ)们要在阅读时采取批判的态度,明察扬弃,批(pī)判继承,吸取其有营养(yǎng)的(de)成分(fēn),古为(wèi)今用(yòng)。

莫问前程(chéng)的(de)上一句是什么

     1、莫(mò)问前程的前(qián)一(yī)句是但(dàn)行好事。

  但行好事(shì),莫问前程的意思是(shì)自(zì)身要多做义举,做好当下。

  行善(shàn)不但(dàn)是一个人道德品质高尚的表现,更是为自己和家人积德(dé)。

  所以只管去(qù)做好事(shì),不要问(wèn)做(zuò)了好(hǎo)事会给自己带来什么利益,因为善(shàn)有善报。

  2、这(zhè)句话出自明代的(de)《增广贤文》,原文(wén)是:但行(xíng)好(hǎo)事(shì),莫问前程。

  钝鸟先飞,大器晚成。

  一年(nián)之计在于春(chūn),一日(rì)之计(jì)在于寅。

  一家之计在于和(hé),一生之计在于勤。

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