赶尸是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚(chǔ)巫一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱文化的一部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫术和(hé)白巫术，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字就可(kě)以(yǐ)让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌惮的(de)一(yī)个东西(xī)。我们在(zài)电视(shì)上(shàng)经常看到一些类似(shì)的电(diàn)视剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如果真的有的(de)话，又(yòu)是什么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确(què)实有这样的东西，所谓的(de)赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电(diàn)视剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背(bèi)尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的(de)药水，而分尸以后的尸体(tǐ)并不(bù)是(shì)自己动的，而是(shì)由背(bèi)尸人背在身(shēn)上走动(dòng)的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了(le)，其实这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人(rén)将(jiāng)自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远(yuǎn)的地方(fāng)看，就(jiù)相当(dāng)于一具(jù)尸体，连面部轮(lún)廓都很难(nán)看清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一个术士(shì)，在背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些(xiē)人身上(shàng)都带着一些(xiē)特制(zhì)的东西，比如说头(tóu)目见等(děng)一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的(de)会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇害，或者(zhě)说(shuō)是死亡(wáng)了以后。很少会(huì)回到自(zì)己的(de)故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西(xī)赶尸(shī)。在很久以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸(shī)体运回到故(gù)乡(一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱xiāng)的话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有(yǒu)的人也是利用(yòng)这(zhè)个事(shì)情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了这一类职业。这些人(rén)利用特殊的方(fāng)式，将(jiāng)亲人的(de)遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬。这个特(tè)殊的方(fāng)式就(jiù)是我们现在所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为(wèi)“走(zǒu)脚(jiǎo)”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么(me)原理

至于(yú)他们到(dào)底是(shì)怎么(me)做的呢(ne)？仔(zǎi)细查阅了(le)一(yī)番(fān)资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里的(de)有异(yì)曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视剧里的(de)那(nà)些恐怖情节，不免让人从潜(qián)意识里对(duì)湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分(fēn)为上中下三法，上中下三(sān)法(fǎ)各有不同(tóng)，且法(fǎ)术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉(lì)害的(de)道士(shì)做(zuò)法，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上(shàng)乘(chéng)的法术了。而(ér)中(zhōng)法是将死者的(de)尸(shī)体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅和四(sì)肢(zhī)用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前(qián)面(miàn)有(yǒu)一(yī)个道士指引，身上带(dài)上(shàng)辟邪的(de)东(dōng)西，这也(yě)是一个(gè)最通(tōng)用(yòng)的(de)一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用这个。而(ér)下(xià)法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这个方法也不(bù)做过(guò)多(duō)的解释了(le)，看(kàn)完(wán)了上法和中法以后，相信你对(duì)下法也应该有了(le)大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得不谈一下让湘西(xī)赶尸(shī)最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎(zěn)么(me)让尸一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱体(tǐ)自己动弹的？

这(zhè)个是充满了(le)神奇(qí)色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却有详细的记(jì)载(zài)。在(zài)人死了以(yǐ)后，道士(shì)来了以(yǐ)后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体(tǐ)进行一系列(liè)的操作。首先就是(shì)用(yòng)自己的(de)方(fāng)法镇住王者的(de)三魂(hún)七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符(fú)，然后(hòu)再用特殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并不(bù)是非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自行去(qù)查阅书籍观看，小编在这里就不(bù)一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌(jì)讳，就比如说在(zài)赶尸(shī)的时候，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那(nà)么法术(shù)就会被(bèi)破(pò)坏，尸(shī)体就会倒下去(qù)，再也起(qǐ)不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的(de)赶(gǎn)尸(shī)人手(shǒu)上(shàng)都有一个(gè)铃(líng)铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到了(le)这个(gè)铃铛的(de)声音，就会自觉的将家(jiā)里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自(zì)己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已(yǐ)，谁也没有(yǒu)见过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说(shuō)过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而(ér)已，各位就当个故事(shì)，看(kàn)看就行了(le)，不(bù)要(yào)太在意，也不要太当真。

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