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高(gāo)山流水是什(shén)么(me)意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是(shì)什么意(yì)思

　　出自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子(zi)期(qī)善听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期(qī)能(néng)领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴(qín)的故(gù)事。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是(shì)近(jìn)代流传最(zuì)广(guǎng)的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长于(yú)听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了(le)暴雨(yǔ)，只好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的(de)乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神(shén)怡，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听(tīng)多(duō)时了，听到高潮时便(biàn)情不自(zì)禁地发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打(dǎ)过(guò)招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高(gāo)山，赋意(yì)在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨(é)，真像是一座(zuò)高峻无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴曲，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听出它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明(míng)义的(de)功夫(fū)实在是太高明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来(lái)会钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟子(zi)期不久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表(biǎo)达(dá)，于是(shì)就摔(shuāi)破了自己从不离(lí)身的(de)古(gǔ)琴，从(cóng)此不再(zài)抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三(sān)月(yuè)不(bù)知(zhī20mm等于多少厘米 20mm是多大)肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢(gāng)琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流水，听(tīng)得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的(de)特色20mm等于多少厘米 20mm是多大(sè)的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上(shàng)面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自(zì)己(jǐ)店(diàn)里的(de)特(tè)色然后给这个特色其(qí)一个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山(shān)流水服(fú)务：

　　意思是(shì)采耳，采耳是一个专业术语，意思(sī)指掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹(zhú)签，一根细(xì)棍子，就(jiù)是简单的掏耳工(gōng)具(jù)20mm等于多少厘米 20mm是多大。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会(huì)地位的(de)群(qún)体，在巨大的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论在(zài)技告哪术延深方面，还是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面，都有(yǒu)了实(shí)质性的(de)突破(pò)。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时，采耳开始流入(rù)民间(jiān)，并融(róng)入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多(duō)人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都(dōu)更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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