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易经是道家仍(réng)是儒家

　　易50g是几两 50g是一两吗经(jīng)是道家(jiā)也(yě)是(shì)儒家的。

　　《易经》既(jì)归于道家，又归于(yú)儒(rú)家，是道(dào)儒两家的知指(zhǐ)导思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易》三部(bù)易书，其间《连山》和《归藏》现已(yǐ)失传，现(xiàn)存于世(shì)的只要《周易》。

　　《易(yì)经(jīng)》内容五光十色，在中华民族前史上有着不(bù)行代替(tì)的前史位置和效果，千百，年来(lái)，对中华民族政治、经(jīng)济、思维、文明都产生了巨大影响。

易经(jīng)中的主方客方是指谁

　　易经里设有讲主(zhǔ)、客(kè)方，这是占(zhàn)卜(bo)术里的概念。

　　也有人认为先动(dòng)者(zhě)为主(zhǔ)、后动者为客；动(dòng)方为客，静(jìng)方为主；自动(dòng)者为客，被迫者为动者为主。

　　若自(zì)己契(qì)合上述所述，也能够认为(wèi)是自己(jǐ)。

　　易经，是论述六合(hé)人间万象改变的陈旧经典，是博学多才(cái)的辩证法哲学书。

　　包(bāo)含《连(lián)山》《归藏(cáng)》《周易》三部(bù)易书，其间《连山(shān)》《归藏》现已失传，现存于(yú)世的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入的自然法则(zé)和辩(biàn)证思(sī)维，是中华民(mín)族才智的结(jié)晶。

易经的主(zhǔ)方(fāng)是自己吗

　　易经里设(shè)有(yǒu)讲主、客方，这是占卜术(shù)里的概念。

　　也有人(rén)认为先(xiān)动者为主，后动者(zhě)为客；动方(fāng)为客，静方为(wèi)主；自动者为(wèi)客(kè)，被迫者为(wèi)动者(zhě)为主。

　　若自(zì)己(jǐ)契合上(shàng)述所述(shù)，也能够认为是自己。

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