周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么意(yì)思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的(de)。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据(jù)说(shuō)周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情。

　女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直在(zài)女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界(jiè)的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的(de)儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不(bù)是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世界上失去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来(lái)自(zì)世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字(zì)的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客(kè)踏着田间小路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身(shēn)之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线(xiàn)和政治策(cè)略服务的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意(yì)义却完(wán)全熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情(qíng)、以情感人(rén)的(de)目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期(qī)的社会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作(zuò)经验是(shì)值(zhí)得后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操在(zài)当时强(qiáng)调“唯(wéi)才(cái)是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意义(yì)，所以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的(de)肯定。

　　周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周(zhōu)公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于(yú)我的。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去(qù)天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表(biǎo)达了(le)诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈(quān)，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟(dì)，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然(rán)害(hài)怕在这个(gè)世(shì)界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各(gè)地(dì)的人(rén)才，周公不得不多次(cì)在洗澡(zǎo)时抱着头(tóu)发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对(duì)人才的(de)渴求(qiú)和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是什(shén)么意思

　　首(shǒu)先来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉(wǎng)用(yòng)相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路(lù)，一个个(gè)屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情(qíng)谊(yì)诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一(yī)群(qún)寻巢乌(wū)鹊(què)向南(nán)飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的(de)诗(shī)作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时(shí)所实行的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策(cè)略服务的；然而它那(nà)政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就(jiù)已经能(néng)够(gòu)按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预(yù)期的社(shè)会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯(wéi)才是(shì)举”有一定(dìng)的(de)进步意义(yì)，所以他对(duì)“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化(huà)的(de)表(biǎo)现，也(yě)得到了(le)历史的肯定。

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