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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是如(rú)果有像李广这(zhè)样骁勇善战的(de)将军立马阵(zhèn)前,一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意思是什么,但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及(jí)但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意(yì)思和体会,但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī),但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什(shén)么(me)诗(shī)等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí):

但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马阵(zhèn)前(qián),一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)出(chū)自(zì)唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦(qín)时(shí)明(míng)月汉时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”

  译(yì)文(wén):依旧是(shì)秦(qín)汉时期(qī)的明月(yuè)和边关,守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在(zài),绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题(tí)。

  王昌(chāng)龄所处的(de)时(shí)代,正值盛唐(táng),这一时(shí)期,唐在对外战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜,全民(mín)族的自信(xìn)心极强(qiáng),边塞(sāi)诗人的(de)作品中(zhōng),多能(néng)体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神,和克(kè)敌制胜(shèng)的强烈自信。

  同时(shí),频繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人民不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山”什么(me)意思?

  这题我(wǒ)会!“但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将李广如今还(hái)在,一定不会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的(de)明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使:只(zhǐ)要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙城(chéng)(卢龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之(zhī)地,在今河(hé)北省喜峰口附近一带,为汉代(dài)右北平郡所在地),纵观李广一生主要的(de)时间都在抗击(jī)匈奴,防止匈奴掠边(biān)。

  这里指英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭龙(lóng)城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载,元光六(liù)年(nián)(前129年(nián)),卫青为车骑将军,出上谷(gǔ),至(zhì)笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙(méng)古中部及(jí)河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

  王昌(chāng)龄所处(chù)盛(shèng)唐,所以在其边(biān)塞诗中,多能体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  但(dàn)是(shì)频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望(wàng)和(hé)平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。<不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思/p>

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名(míng)的边塞诗,表达了诗人希(xī)望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过(guò)上安定的生活(huó)的愿(yuàn)望。

  诗人从描写(xiě)景物景入(rù)手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时(shí)明(míng)月汉时(shí)关”不(bù)能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用,在(zài)修辞上叫“互文见义”,意思是(shì)秦汉时的明(míng)月(yuè),秦汉时(shí)的关(guān)。

  诗(shī)人(rén)暗示(shì),这里的战事自秦汉以(yǐ)来(lái)一直(zhí)未(wèi)间歇过,突出了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚(xū)指,却突出(chū)了空间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联想到战争给(gěi)人带来的(de)灾难,表达了(le)诗人悲愤的情(qíng)感。

  怎(zěn)样才能解(jiě)脱人(rén)民的困苦(kǔ)呢(ne)?诗(shī)人(rén)寄希望于有才能的将军。

  “但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的卫青和飞将军李(lǐ)广(guǎng)而今健在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名(míng)将卫青,而“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读(dú)平声;“胡马”,这里指代(dài)外(wài)族入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过(guò)阴(yīn)山。

  阴山是北(běi)方东西(xī)走向的大山脉,是汉(hàn)代北方边(biān)防的天然屏障。

  后两句(jù)写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙,让人们在对往(wǎng)事的对(不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思duì)比(bǐ)中,得出必(bì)要的结(jié)论(lùn)。

  这(zhè)首诗虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四(sì)行,但(dàn)是通过(guò)对边疆景物和征人(rén)心理的描(miáo)绘(huì),表现的内容是复(fù)杂的。

  既有对久戍士卒(zú)的浓厚同(tóng)情(qíng)和(hé)结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望;又(yòu)流露了(le)对朝廷不能选贤任能的不(bù)满(mǎn),返汪同时又(yòu)以大局(jú)为重,认识到战争(zhēng)的正义性(xìng),因而个人利(lì)益(yì)服从(cóng)国家(jiā)安全的需要,发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘,他(tā)只是选取了征戍生活中(zhōng)的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒的内心世界。

  景物(wù)描写只是(shì)用来(lái)刻划人物思想(xiǎng)感(gǎn)情的一(yī)种手(shǒu)段,汉关(guān)秦(qín)月,无不是融情入景,浸透了人(rén)物的(de)感(gǎn)情色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻味(wèi)。

  【作者简(jiǎn)介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今(jīn)山西太(tài)原)人。

  盛唐著名(míng)边塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手(shǒu)”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立(lì)之年(nián),始中进士。

  初(chū)任(rèn)秘书省校书郎,又中(zhōng)博学(xué)宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开元末返(fǎn)长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被(bèi)谤谪龙(lóng)标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

  其(qí)诗(shī)以七绝见长(zhǎng),尤以登第(dì)之前赴(fù)西北边塞所(suǒ)作边塞(sāi)诗(shī)最著,有(yǒu)“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法)。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是如(rú)果(guǒ)有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前(qián),一定不会(huì)让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么(me),但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思和(hé)体会,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山出(chū)自唐(táng)代(dài)王昌龄(líng)的《出塞》其(qí)一(yī):“秦时(shí)明月汉(hàn)时(shí)关(guān),万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时(shí)期(qī)的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如(rú)今还在,绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所做,《出塞》是乐府旧题。

  王(wáng)昌(chāng)龄所处的时代,正值盛唐,这(zhè)一(yī)时期(qī),唐在对外(wài)战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多(duō)能(néng)体现一种(zhǒng)慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神,和克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的(de)边塞战争,也(yě)使人民不堪重(zhòng)负,渴望和平(píng),《出塞》正是反映了人民(mín)的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山”什么意思?

  这题我(wǒ)会(huì)!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”的意(yì)思(sī)是:只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  【译(yì)文】:

  依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征夫(fū)未回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在,一定不(bù)会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名(míng)将李广(guǎng),龙城是唐代的(de)卢龙(lóng)城(卢龙城就(jiù)是(shì)汉代的李广(guǎng)练(liàn)兵之地,在今河北省喜峰口附近一带(dài),为汉代右北平郡所(suǒ)在地),纵观(guān)李广一生主要的时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴(nú),防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇善战的将领。

  令有(yǒu)说法(fǎ),龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑(qí)将军,出上谷,至(zhì)笼(lóng)城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼(lóng)城,颜(yán)师古注曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北(běi)北部。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛(shèng)唐(táng),所以在其边塞诗中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的(de)向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自(zì)信。

  但(dàn)是频(pín)繁(fán)的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了(le)人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一(yī)首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人(rén)希望起(qǐ)任良将(jiāng),早日平息边塞(sāi)战事,使人民过上安定的生(shēng)活的(de)愿(yuàn)望。

  诗人从(cóng)描写景物景入手,首句勾(gōu)勒出一(yī)幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉(hàn)代的(de)关。

  这(zhè)里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四字交(jiāo)错使用(yòng),在(zài)修辞上叫(jiào)“互文见义(yì)”,意思是(shì)秦(qín)汉(hàn)时的明月,秦(qín)汉时(shí)的关。

  诗人(rén)暗(àn)示,这里(lǐ)的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未还”,“万里”指(zhǐ)边塞和内地相距万里,虽属(shǔ)虚指(zhǐ),却突出了(le)空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人(rén)联想(xiǎng)到战争给(gěi)人带来(lái)的(de)灾难(nán),表达了诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感。

  怎样才(cái)能解脱人民(mín)的困苦呢(ne)?诗(shī)人(rén)寄希望于(yú)有才(cái)能的将军(jūn)。

  “但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的卫青(qīng)和(hé)飞(fēi)将军李广而今健在(zài),绝(jué)不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将(jiāng)卫(wèi)青,而“飞将(jiāng)”则(zé)指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一(yī)人,实指李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外(wài)族入侵的骑(qí)兵。

  “度阴(yīn)山”,跨过(guò)阴山。

  阴山是(shì)北方东西走向的大山脉,是汉代(dài)北方边(biān)防(fáng)的天(tiān)然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事的对比中,得出必要(yào)的结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四(sì)行,但是通(tōng)过对(duì)边疆景物和征(zhēng)人(rén)心理(lǐ)的描绘,表(biǎo)现的内容(róng)是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这(zhè)种(zhǒng)边(biān)防不顾局面的愿望;又(yòu)流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的(de)不满,返汪同时又以大局(jú)为(wèi)重,认识到(dào)战(zhàn)争的正义性,因而(ér)个人利益(yì)服从(cóng)国家安全的(de)需要,发(fā)出了“不教胡(hú)马度(dù)阴山”的(de)誓(shì)言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗(shī)人并没有对边塞(sāi)风光进行细致的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典(diǎn)型画面来(lái)揭示(shì)士卒的内心世界。

  景(jǐng)物(wù)描写只(zhǐ)是(shì)用(yòng)来刻划(huà)人物思想感情的(de)一种(zhǒng)手段,汉(hàn)关(guān)秦月(yuè),无(wú)不是融情入景,浸透了人(rén)物的感情色彩(cǎi)。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋(jìn)阳(今山西(xī)太原)人。

  盛(shèng)唐著(zhù)名边塞(sāi)诗人,后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫(pín)贱(jiàn),困(kùn)于农耕(gēng),而立之(zhī)年,始(shǐ)中进士(shì)。

  初任秘(mì)书省校书郎,又中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与(yǔ)李白、高适(shì)、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

  其(qí)诗以七绝见(jiàn)长,尤以登第之前赴(fù)西北边塞所作边(biān)塞(sāi)诗最著,有“诗家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天(tiān)子王江宁”的说法)。

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